禪修開示釋疑168
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禪修開示釋疑第154集
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禪修開示釋疑第153集
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繼續閱讀 »禪修開示釋疑第145集
繼續閱讀 »培養正念最主要是體驗無常 培養正知呢 體驗集滅
繼續閱讀 »散亂心是中性的,它不會引起煩惱。可是你怕它就會引起煩惱…
繼續閱讀 »禪修開示釋疑第142集
繼續閱讀 »諸位你們來這裡修行,是要很快樂很輕鬆很自然,讓你要回去時,你會不捨…
繼續閱讀 »夫妻之間、法友之間,生命、生活之間,你都會珍惜,不只珍惜而已,你還會積極。但是不會極端、也不會消極…
繼續閱讀 »禪修開示釋疑第139集
繼續閱讀 »一個真的培養正念正知的人,會撞到電線桿嗎?
繼續閱讀 »在生活當中遭遇困難的時候,就知道自己究竟考幾分了,修行不是重視學術的研究和名相…
繼續閱讀 »禪修開示釋疑第136集
繼續閱讀 »禪修開示釋疑第135集
繼續閱讀 »禪修開示釋疑第134集
繼續閱讀 »只要你身念住安那般那純熟的人 時時刻刻你自己選擇要樂受就樂受
繼續閱讀 »禪修開示釋疑第132集
繼續閱讀 »佛陀講出世間八正道 就是究竟的清淨
繼續閱讀 »四大十二種特色的存在本來就有,只是我們的正念正知不足,沒有發現到而已
繼續閱讀 »禪修開示釋疑第129集
繼續閱讀 »所以修行一定要知道說,我現在缺哪一項…
繼續閱讀 »利用工作培養正念正知...
繼續閱讀 »在禪修的過程中我得到一個比以前更深的平靜
繼續閱讀 »修行沒什麼可得 最終的目的是把不應該的東西去除
繼續閱讀 »心想著我要平靜,這種觀念的話,妳出發點就是有暇疵…
繼續閱讀 »禪修開示釋疑第123集
繼續閱讀 »今生沒有達到證果 至少要能達到善終 切記切記
繼續閱讀 »禪修開示釋疑第121集
繼續閱讀 »諸位法友大家請放掌 我們接下來介紹前集所介紹到的第三階
繼續閱讀 »修專注你會有一種壓力 修正念你就會放鬆很自然
繼續閱讀 »禪修開示釋疑第118集
繼續閱讀 »禪修開示釋疑第117集
繼續閱讀 »我鼓勵各位 無論你士農工商多麼忙碌 早晚抽時間靜坐
繼續閱讀 »不要怕散亂心,最怕散亂心起來你不知道
繼續閱讀 »散亂心又來了要怎麼辦?
繼續閱讀 »來這裡不是要養成你的習性,是要培養你的正念
繼續閱讀 »喜悅是我們修行中必然要走的路,並不是說喜悅是貪,因為貪與這無關…
繼續閱讀 »各位要知道,要掌握時間,修行 創造因緣,創造因緣要爭取 為自己爭取…
繼續閱讀 » ※禪修報名注意事項 請學員準備托缽用具:圓形有蓋大碗(裝飯菜)、提鍋(裝湯用) ◎ 利用放假假期 各位可以回來這裡禪修 實際講就是有智慧的人 為什麼這樣講呢 生滅的世間就是 每一分每一秒不斷生生滅滅 假使我們若不會掌握當下 那麼時間過去就不會再回來了 ◎ 很多事情都是因為要是「早知道」 要是早知道代表後悔 若「好」在這樣就不會後悔 ◎ 所以在佛教裡面講最主要就是要創造因緣 創造因緣我…
繼續閱讀 »有個環境讓人修行是我們的目標…我們要把正法留在人間…
繼續閱讀 »就是要以鼻根對香塵,如實觀鼻識觸受愛取有生,什麼因什麼緣使你憂悲惱苦…
繼續閱讀 »~完整內容,請聽聞講述~
繼續閱讀 »修四念處是要斷除煩惱,六根都會引起煩惱,因此之故我們要從六根培養正念正知…
繼續閱讀 »快速的斷諸惱苦…
繼續閱讀 »禪修開示釋疑第104集
繼續閱讀 »來禪修中心最主要就是要培養正念正知...
繼續閱讀 »來密集禪修就是我說的加班
繼續閱讀 »生滅與煩惱無關,什麼才與煩惱與滅煩惱有關?集滅…
繼續閱讀 »邊說話邊注意呼吸、邊注意唸佛,那都是分散心…
繼續閱讀 »愛心關心善心,不是佛教的慈悲
繼續閱讀 »對一位修行人而言,煩惱是不正常的
繼續閱讀 »好處就是在生活中你會覺得 凡是很複雜的事情,到你面前就變得很簡單
繼續閱讀 »『…所以佛陀才叫我們修行,一定要正觀五蘊的原因就是這樣…』
繼續閱讀 »『佛教的特色當然與一般的教派,與社會的哲學、倫理學種種都不同,不過不了解佛法的人,往往都會將世間法誤以為是佛法…』 ↓大陸地區法友觀看↓ Ⓞ 各位法友 南無佛陀 南無佛陀 請大家放掌 很久沒聽見這個南無佛陀 大家卻感覺怪怪的 為什麼會說南無佛陀呢 因為我們都是皈依佛陀的弟子 是不是啊 假使他是皈依地藏王菩薩的人 若看到說南無地藏王菩薩 可以嗎 可以 他若是皈依媽祖的人呢 南無媽祖可以嗎 可以 他若…
繼續閱讀 »佛教的修行,若是與世俗一樣,那麼佛教就沒特色了…
繼續閱讀 »有一分的正念正知,就有一分的柔軟,有一分的柔軟就有一分的放鬆
繼續閱讀 »今天已經是(禪修)第八天了 在第八天的當中 假使你的方法正確 至少你會產生三種現象
繼續閱讀 »佛陀的修行方法 不深,只有次第;不玄,只有如實。
繼續閱讀 » ○四念處禪修資訊及報名,請至 /post/377
繼續閱讀 »例如說我們修行時,未了解緣起法則的人,大多數最擔心的就是什麼?妄想妄念…
繼續閱讀 »禪修資訊 /post/377
繼續閱讀 »禪修資訊 /post/377
繼續閱讀 »內心平靜跟喜悅 就是最好的免疫力的藥
繼續閱讀 »希望不會妄想妄念,它偏偏會妄想妄念。 可是諸位,來慈蓮寺以阿含修內觀四念處禪修是不怕念頭的、不怕妄想妄念。生活中人人都一定會有念頭,最怕是你沒有觀察到。 正念是覺察到身口意行為的每一個舉動,因此正念訓練純熟的人,他就會變成一位掌握自己身口意行為的人,加上有智慧,正念和智慧配合起來,你就是一個自由自在的人…』
繼續閱讀 »桂花香 這樣風一吹拂 風吹來 有時大 有時小 你所聞到的香味 一陣一陣 一陣一陣 好 你就觀察這個 以正念所緣在你的…
繼續閱讀 »修四念住要將你的宗教信仰完全拋開 宗教信仰歸宗教信仰 修行歸修行
繼續閱讀 »『正念像一面鏡子;正知呢,就是在鏡子前的影像…』
繼續閱讀 »【禪修開示釋疑】現場法義分享第105集
繼續閱讀 »【禪修開示釋疑】現場法義分享第103集
繼續閱讀 »佛教的重點在集滅 如何集起引起煩惱的 如何把煩惱消滅 整個觀察清楚這叫做法則 法念處的法則 所以身念住的四念住全部滿足 請問諸位 這樣你不會斷除身見結嗎 …
繼續閱讀 »【禪修開示釋疑】現場法義分享第100集
繼續閱讀 »因緣法,為什麼說要開法眼呢?我剛才說過,你如果要有開法眼的方法,你就要讓你培養正念正知,達到你的心能夠平靜。平靜時呢,你要把你的正思惟…
繼續閱讀 »生活在這個世間上 我們難免有很多的事情 但是如果沒有學內觀的人 就會隨著各人的情緒而擴大我們的問題
繼續閱讀 »【禪修開示釋疑】現場法義分享第97集
繼續閱讀 »【禪修開示釋疑】現場法義分享第96集
繼續閱讀 »【禪修開示釋疑】現場法義分享第95集
繼續閱讀 »我們要來修行 有分為兩部分的修行法 一部分就是在當今過著極樂的世界生活 也就是一般所說的叫做天人的生活 一部分就是由天人的生活 進道上升趣向於聖人的生活 天人的生活與聖人的生活是有所差別的
繼續閱讀 »【禪修開示釋疑】現場法義分享第92集
繼續閱讀 »【外面的事情很複雜,和我們煩惱有關嗎?】
繼續閱讀 »*正念與專注的差別 *修四念住才能正觀五蘊 *離開了正念正知,即無法內觀 *並不是來修行,才有那麼多的妄想妄念;規劃、計畫 *全神貫注(使力)可以暫時讓你的妄想妄念較少,不過有一個危機…
繼續閱讀 »修行上最主要就是要有具備正見的觀念,假使正見的觀念沒有建立,等於就是盲修瞎練。 正見有分為三種大綱,法義上的正見、修行上的正見、證果的正見,法義的正見就是要建立在緣起緣滅法則上,修行的正見呢…~完整內容,請聽聞講述~
繼續閱讀 »今天我就是在跟各位提醒,你們要將戒定慧落實在你們的生活裡面,將戒定慧落實在生活裡面,你們就是發菩提心,不管你的戒定慧到底是滅苦或是在你的事業家庭,都可以運作
繼續閱讀 »師父問:你修安那般那和經行的目的是要做什麼? 阿嬤法友答:我的目的是要斷貪瞋癡
繼續閱讀 »生活中遇到妄想妄念或是情緒不穩定,如何處理?
繼續閱讀 »師父吉祥!我是第一次參加也是初學者,非常感恩師父跟護持建立這個道場的法友,讓我們有機會今天來這裡共同學習四念住,誠如剛剛師父講的專注和正念,其實我剛來的前三天還分不清楚...
繼續閱讀 »正見 正念 正知都要互相配合 正見屬於觀念的問題 正念覺察當下的現象 正知如實了解我們的身口意行為有符合正見沒
繼續閱讀 »『所以佛陀才有說一句話,說什麼你知道嗎,說任何一個人若現觀四聖諦之後,現觀哦,現觀四聖諦之後,無論跟任何人辯論(論法)、外道來踢館…你的心都怎樣?都安穩自在。』
繼續閱讀 »諸位,我們為什麼要修行?一定要知道。假使不知道說我們為什麼要修行,會變成人家說的拿香跟著拜,拿香跟著拜很熱鬧,不知道要做什麼事情。所以我今天要跟各位說的就是 讓各位心目中有一個方向、方法、目的…
繼續閱讀 »『訓練到這個程度的話,請問,你的生活失控不失控?當然不失控,失控也很快就拉回來,如果像你們一個在家居士,你家庭不是極樂世界嗎…以前情緒發作有可能停留兩三天,現在情緒發作馬上OK,發現到停留下來,這個不好嗎,這個對自己、對社會都很有幫助的!』
繼續閱讀 »人活在世間本來沒有煩惱,煩惱是由自己錯誤的觀念和行為招感的。修行的目的大家都是一致,要過著喜樂和斷除煩惱的生活,如果不是有這種目的,那修行就沒有意義。
繼續閱讀 »若有思考實踐就知道,修行真的在行住坐臥很重要,不是只有單一的在那靜坐才算是修行,我不喜歡各位在那裡坐很久,我要各位行住坐臥四種威儀都要配合,若只在那靜坐才能修行,那走路就破功了,那修這個有什麼用?意思聽懂了嗎;若只是走路能修行,坐下就破功,那有用嗎。生活明明不是單一的在那裡坐,或是單一的站在那裡…
繼續閱讀 »只有修行不能用金錢買,只有解脫不能用金錢買賣,所以佛陀才會說自依、法依。自依,依靠自己;法依,依靠正確的方法,離開自依、法依並沒有可依靠的了。金錢物質我們有可能依靠親戚朋友協助,但是內心要斷除煩惱沒有人能夠協助,善知識只有教我們方法而已,路也是要自己去走。
繼續閱讀 »『也就是我們自己的心境,還沒到那個程度的緣故,所以需要像這種內觀禪修的場所,讓我們都沒有任何掛慮的環境,專精修行!』
繼續閱讀 »【四念處禪修】 我是鼓勵各位,既然來了,就先拋開其他一切,只是專精於保持正念正知。佛陀這樣說,修行必須一定要有具備少事、少務、飲食知量、睡眠適當、少欲,這樣對我們修行安那般那比較有幫助,較容易完成。利用這十天的時間,我們拋開其他一切的概念和推理判斷的理論,都不需要。專精於行住坐臥當中,培養你的正念,例如…
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