證初果不難，難在不懂方法——五蘊隨觀、受念處前相與正見布施｜台中現場法義分享59
⏰ 2026 年 05 月 13 日 📁 台中現場法義分享
證初果其實不難，最難是方法不懂才難。本集大願法師從一位法友經行中經驗的「身識與感覺」談起，釐清身識與身觸的差別，講解正觀五蘊與五蘊隨觀的次第，深入到受念處前相生起的條件，最後直指證初果的三大功德：不墮三惡道、正見無畏布施、不誹謗佛法僧。並以「胡伯救人青草藥失傳」的真實故事說明正法為何必須代代傳承，最後澄清「八正道才是大乘」的真義。
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台中現場法義分享58
⏰ 2026 年 03 月 11 日 📁 現場法義分享
佛教的清淨心不是無想無念的心不動搖，而是由正定緣生正智的清淨心，與生活不衝突，與滅苦有關。見聖是親近聖者聞正法，不是見自性。在家居士要經濟不缺、情緒管理，才能安穩樂住。
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為什麼阿含經裡面記載，跟我說的現見法不一樣？
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⏰ 2021 年 11 月 21 日 📁 現場法義分享
但是現在的修行者有一個很大的誤解…都說修四聖諦必須以苦諦做所緣，若是如此，修行的人煩惱越少，代表沒機會修四聖諦了，各位聽懂嗎？
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⏰ 2021 年 11 月 17 日 📁 現場法義分享
一般說的獨處並不是像其它教派說的閉關 佛教沒有閉關這個名詞
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⏰ 2021 年 10 月 14 日 📁 現場法義分享
若是苦生起，不知道由五蘊哪一蘊緣生苦。你有沒有發現苦集？就是沒發現苦集。既然沒有發現苦集，要從哪裡下手治療呢？
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⏰ 2021 年 08 月 30 日 📁 現場法義分享
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⏰ 2021 年 07 月 22 日 📁 現場法義分享
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