◎ 佛教的善惡特色與一般不同 佛教的惡所指的是五蓋 因為斷除五蓋其它的惡徹底滅除 ◎ 殺生偷盜邪淫妄語飲酒亂性雖然是惡 不過你對殺生偷盜邪淫妄語飲酒亂性去著手 無法達到究竟 ◎ 佛陀說一個人若要修究竟之法 例如將一棵樹木鋸斷截成一段一段 將它曬乾以火燒 燒完灰燼丟入水流中 例如一棵樹木將它的根部挖起來徹底斷除 假使你將重點放在五戒 那麼你就無法徹底斷除它 所以佛教的惡是指五蓋 ◎ 諸位法友們 只要你修的方法對斷除五蓋有幫助 能夠降伏五蓋徹底斷除五蓋 你這種修法就是正確 因為沒有五蓋就不會犯五戒 因為五戒斷盡 不代表五蓋 五蓋斷盡 五蓋斷盡五戒就清淨 例如不殺人 不代表心清淨 例如不去當小偷偷人家的東西 不代表心清靜 所以佛教的惡最主要在五蓋 ◎ 既然要斷除五蓋一定有方法 並不是想斷除就斷除 做一件事我們要知道都有方法 因為發生這件事有它的因 有它的緣才會產生這個果 滅除也相同 必需要有方法去滅除 … ◎ 佛陀所教的法就是究竟 他的方法講得很完整 初善中善後也善 …
↓大陸地區觀看↓◎ 假使我只是腳跟提起 然後越來越純熟 忽然間會有散亂心慢慢就會生出來 因為越純熟時變成我們會怎樣 太過於不在意 太過於不注意 然後就會慢慢離開了所緣 ◎ 離開所緣後 散亂心又來了要怎麼辦？ 我以…
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十日密集禪修
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