第 2 頁 - 台南慈蓮寺

分辨善惡不是分別心——正思惟瞭達法義才有信心｜高雄現場法義分享122

⏰ 2026 年 04 月 22 日 📁 高雄現場法義分享

分辨善惡不代表有分別心。若不是邪思就是土法煉鋼。師父從念處在生活中的落實開始，一路講到正念與正知的差別、如何不推卸「正念不夠」的理由、猜測判斷就是邪思惟的警示，最後深入釐清「分別善惡」與「分別心」不同——修行人以事實符合的準則分辨對錯，而不是以自我主觀為出發點。

⏰ 2026 年 04 月 20 日 📁 公告

本年度結夏安居訂於 115 年 5 月 1 日至 7 月 31 日（農曆 3 月 15 日至 6 月 18 日）止。在此期間，各位十方大德入寺禮佛、參訪、問法，敬請輕聲細語，維護道場清淨。不便之處，尚祈見諒。

⏰ 2026 年 04 月 15 日 📁 公告

中華佛教慈蓮功德會主辦

⏰ 2026 年 04 月 12 日 📁 現場法義分享

以貪瞋癡滋養貪瞋癡，比石頭壓草更可怕。貪生起時發現貪生起，你應該快樂——快樂我發現我的貪生起，不是快樂我有貪。師父從味患離、怖畏心、正念正智斷緣，一路開展到十二因緣法與法眼淨的完整修行次第。

⏰ 2026 年 03 月 19 日 📁 現場法義分享

大願師父教導五陰隨觀與受念處的修行次第。每個動作不離色觸想思，當下顯現的現象做所緣，不勉強不作意。以見法的滿足喜做受念處所緣，觀察喜生喜滅，體驗無常故苦。發現生滅是俗見，通達集滅才是智慧。佛教沒有深淺

⏰ 2026 年 03 月 11 日 📁 現場法義分享

佛教的清淨心不是無想無念的心不動搖，而是由正定緣生正智的清淨心，與生活不衝突，與滅苦有關。見聖是親近聖者聞正法，不是見自性。在家居士要經濟不缺、情緒管理，才能安穩樂住。

⏰ 2026 年 03 月 04 日 📁 現場法義分享

正念是念住當下的所緣，正念是沒使力的，只有保持一個覺知。本集釐清正念、專注與精神集中三者的關鍵區分：修專注的人要選擇環境，修正念的人不排斥任何環境。在複雜的環境中，保持正念正知存在的所緣做所緣，這樣都不會離開修行。

⏰ 2026 年 03 月 01 日 📁 現場法義分享

在家居士的王道就是money 出家人的王道就是法