正思惟是檢驗真假的工具｜台北現場法義分享252
⏰ 2026 年 08 月 03 日 📁 台北現場法義分享
培養正念正知就是正觀五蘊，沒有另外一套方法；不會用正思惟，就容易把相似像法當成正法。
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四念處不能停留在世間八正道｜禪修開示釋疑173
⏰ 2026 年 07 月 29 日 📁 禪修開示釋疑
五蘊要說的是色、覺、想、行、識——那個「覺」本來就在，不是修來的，正念要培養的就是它。
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聽到的要再憶持，在生活中去經驗｜高雄現場法義分享124
⏰ 2026 年 07 月 20 日 📁 高雄現場法義分享
聽的時候都懂，回到生活就用不上來——問題不在記性，是聽到的法沒有憶持，也沒拿到生活裡經驗。
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正念正知到哪裡，正智就生到哪裡｜嘉義現場法義分享32
⏰ 2026 年 07 月 15 日 📁 嘉義現場法義分享
貪不是因緣具足去做事，而是貪染不捨的渴求；降伏欲貪與調欲貪，是兩個不同的層次。
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輪迴不是死後才有，當下就在輪迴了｜台中現場法義分享60
⏰ 2026 年 07 月 10 日 📁 台中現場法義分享
十二因緣不是知識理論，而是生活中可以現見的煩惱生滅；輪迴不必等死後，當下就在輪迴。
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正法不是玄妙，是現見離熾然｜台北現場法義分享298
⏰ 2026 年 07 月 04 日 📁 台北現場法義分享
正法不是玄妙感應，而是現見、離熾然、不待時、緣自覺；自己放在後面，正法才能一代代留下。
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聖道有路可以走｜台北現場法義分享251
⏰ 2026 年 06 月 29 日 📁 台北現場法義分享
修受念處必須先正觀五蘊，如實觀察受的本質與集滅；聖道有路可以走，不是自我感覺良好。
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善生經不是世間小法｜善生經釋疑 第10集（完）
⏰ 2026 年 06 月 27 日 📁 善生經釋疑
世間道做不好，出世間道容易成為口頭禪；善生經是從端正法進入正法要的根本基礎。
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