《善生經》第六章 結語
人生幸福和樂之道涵蓋很廣,它可由世俗或出世俗的不同而有不同層次的果報。如果依《善生經》實踐,就能獲得實踐《善生經》的幸福和樂果報。如果開法眼,就能獲得開法眼的幸福和樂果報。如果證初果,就能獲得證初果的幸福和樂果報…
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繼續閱讀 »生活在這個世間上 我們難免有很多的事情 但是如果沒有學內觀的人 就會隨著各人的情緒而擴大我們的問題
繼續閱讀 »今天的世界經常處於恐怖、猜疑、緊張、鬥爭,人人生活不安。若要和平、安樂,除了佛陀所指示之外,沒有什麼辦法比這個還好。佛陀的理想就是非暴力,不自私、不憎恨、不逞強,求真理、求智慧,以和平、慈悲、友愛、諒解、容忍、尊重一切生命,對待所有眾生。
繼續閱讀 »【禪修開示釋疑】現場法義分享第97集
繼續閱讀 »當覺得網頁的字太小時,有下面的幾種方法可以解決,並且適用於所有的網頁。
繼續閱讀 »經濟若沒有安排好,說要修行打坐,肚子卻餓得咕嚕咕嚕叫;或一邊修行打坐,一邊煩惱月底的會錢或小孩子上學的註冊費,這樣怎麼有辦法修行呢?
繼續閱讀 »【禪修開示釋疑】現場法義分享第96集
繼續閱讀 »佛、法、僧是構成完整佛教的主要內涵,稱之為三寶。三寶是人類生命的皈依處,一切的作為都應以三寶為依歸。
繼續閱讀 »【禪修開示釋疑】現場法義分享第95集
繼續閱讀 »團體生活之道,佛陀以四攝事來涵蓋,內容包括四種:一、布施。二、愛語。三、利行。四、同事。
繼續閱讀 »我們要來修行 有分為兩部分的修行法 一部分就是在當今過著極樂的世界生活 也就是一般所說的叫做天人的生活 一部分就是由天人的生活 進道上升趣向於聖人的生活 天人的生活與聖人的生活是有所差別的
繼續閱讀 »施主應當以五事尊敬供養修行人。修行人也應當以五事回報施主。一、教導施主生起信心、安住於信心、憶念信心。二、教導施主持守戒律。三、教導施主廣泛學習。四、教導施主如何布施修福。五、教導施主智慧之法、修習智慧、完成智慧。
繼續閱讀 »唯有躲在正法的陰涼下 才能滅除我們的煩惱 也就是說外面天氣的熱 我們無法左右 但是內心憂悲惱苦的熱 能夠左右嗎 能夠左右
繼續閱讀 »有緣成為親友同伴,就應當相互敬愛。有些親友同伴彼此之間不知惜緣、感恩,反而為了名利而互相傷害感情。殊不知人生不過短短幾十年,我們應當相互敬愛,不該互傷感情。
繼續閱讀 »『佛陀說的法其實很簡單,它是濃縮於五陰和五受陰的正觀而已,和五陰、五受陰無關外在的東西,那都不是佛陀在說的主要重點。』 『如實正觀五蘊,不是觀察色觀察想、不是觀察行,是從…~~實修內容,請聽聞講述~~…觀察,就是在正觀五蘊。』
繼續閱讀 »如果雇主能以五事愍念員工,員工也能以九事回報雇主,那麼雇主與員工之間就能和樂相處,互蒙其利。
繼續閱讀 »一般人對信仰和修行以及迷信誤解很深 信仰、修行及迷信 我希望人人都能釐清楚 因為信仰歸信仰 迷信歸迷信 修行歸修行
繼續閱讀 »如果夫妻雙方都能依照佛陀所教導的去做,那麼家庭必定能幸福和樂,餘慶滿堂,吉祥如意。
繼續閱讀 »可是我現在發現到 我這個苦受怎麼延續下去的…
繼續閱讀 »子女應當以五事孝敬奉養父母,父母也要以五事回報女,在父母子女之間建立和樂的關係…
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