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【四念處講義 第2集】

⏰ 2014 年 09 月 12 日 📁 四念處講義

正念沒有受到任何環境所限制,所以就不會有「我沒空培養正念」這回事了。在每一個當下每一種情況出現時,都可作為正念的所緣對象…

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【四念處講義 第1集】

⏰ 2014 年 09 月 10 日 📁 四念處講義

煩惱是屬於精神上的苦…例如求不得所引起的煩惱、時常與我們不合的人 在一起生活的煩惱、對於心理壓力所引起的煩惱,或是身體痛苦所引起的煩惱,最有效的治療方法就是修四念處,其他就沒有比修四念處更好的方法來對治和滅除煩惱了。

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《善生經》出世俗的第一步 成就四不壞淨

⏰ 2014 年 08 月 07 日 📁 《善生經》

不壞淨就是堅固不移的淨信。此淨信是智慧之信,而不是信仰上的信,信仰的信是沒有經由自證的信,並無助於開啟斷除煩惱的智慧,所以是不堅固的,只有經由自證的信才是堅固不移的淨信。

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【禪修開示釋疑】現場法義分享第101集

⏰ 2014 年 08 月 06 日 📁 禪修開示釋疑

佛教的重點在集滅 如何集起引起煩惱的 如何把煩惱消滅 整個觀察清楚這叫做法則 法念處的法則 所以身念住的四念住全部滿足 請問諸位 這樣你不會斷除身見結嗎 …

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《善生經》人倫道德和十善是解脫的根本

⏰ 2014 年 08 月 01 日 📁 《善生經》

第六章 結語 第一節 人倫道德和十善是解脫的根本 根據佛法的緣起法則來看,招感煩惱痛苦的原因是來自於邪見的觀念、行為,再由此邪見招感憂愁、悲傷、煩惱、痛苦。一位具有正見的修行者,即使今生未能成為聖者,死後轉生為天人,很快又會回到人間繼續修行,直到完成佛道。這是因為他有正見的智慧與行為,所以未來不會墮落於三惡道中,只會轉生於天上和人間,在天、人之間往來,直到因緣具足,就不斷地進道上昇,直到成為聖者。…

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