【真正的不退轉、淨信不疑,初果聖者】學佛釋疑第54集(下)
『簡單說,達到初果聖者已經破除身見、疑、戒禁取,要如何修他都很清楚,佛法內容意義都明明白白,身心的世界過去錯認有一個我、我所有的觀念也了解…無論任何種種問題的波折,他的心堅固。』
繼續閱讀 »『簡單說,達到初果聖者已經破除身見、疑、戒禁取,要如何修他都很清楚,佛法內容意義都明明白白,身心的世界過去錯認有一個我、我所有的觀念也了解…無論任何種種問題的波折,他的心堅固。』
繼續閱讀 »熱愛生命捐血活動 活動時間:104年5月24日(星期日) 上午9:00至下午5:00 活動地點:台南公園 (公園路及公園南路交叉處)
繼續閱讀 »『在家居士皈依之後最主要希望由皈依來得到佛、法、僧三寶的保護,那麼要保護要靠自己,不要認為皈依後佛、法、僧就會保護我們。這個保護就是按照佛、法、僧以上所講,佛陀教的法義來生活,那麼就受到佛、法、僧的保護,這裡不是迷信,是理性,是自依、法依,按照佛法自己來實踐就得到保護,這叫做自依和法依。』
繼續閱讀 »『佛陀對須深說,要了解緣起法則還要像你所說的,必須具足有”外道神通”的初禪、二禪、三禪、四禪嗎?須深回答說不需要,世尊。』
繼續閱讀 »我才深深體會到佛陀說,一個人凡是做任何一件事情一定先自利
繼續閱讀 »『可是現在很多都自稱是修行者,有的也自稱他修得很好。不過你們看他,他並不快樂。怎麼會這樣?』
繼續閱讀 »『大家也能和憍陳如等五比丘一樣,都能陸續的開法眼證聖果,這是我大願最希望也最期待的,因為愈多人開法眼愈多人證聖果,這個世間就充滿愈多的光明,何況要把佛法延續在人間必須要有人開法眼證聖果,否則就無法讓正法代代相傳於人間。』
繼續閱讀 »『你問得很好,這位三寶弟子,你有在修行吧,不然你無法問這些法,我會向你答覆…』
繼續閱讀 »佛教並不是自然科學的世界觀,也不是形而上學的宇宙觀,而是最具體的日常生活現見法如實觀...
繼續閱讀 »浴佛法會(5/17) 08:30開示‧浴佛(大慈殿→大悲殿) 10:00皈 依(佛寶殿) 11:00午供.頒發獎學金(大悲殿) 11:30午 食
繼續閱讀 »『若沒有正觀五蘊的本質,是無常、苦、非我、非我所者,他的生活就離不了受...佛陀在世之時的聲聞弟子們,他們的修行不離三十七道品,但後來的修行者卻不重視三十七道品的修行,而重視研究經典、持咒、拜佛、參禪…』
繼續閱讀 »★若是一個學佛的佛陀弟子, 你必須一定要確認一個問題『佛陀是人』,所講的法義都是與人有關係,都直接在我們的人生當中能做得到,與利益到我們人生的生活、在人生的生活獲得利益的。若這樣我們就沒有受到種種的宗教束縛了。★
繼續閱讀 »★★你要了解,世間沒有一個人要刻意去做錯,做錯都是因為他的觀念不清楚,在觀念不清楚的原則上才會去做不清楚的行為★★ ◎阿羅漢就是真真正正的大菩薩了,何必佛陀再設一個菩薩道呢
繼續閱讀 »『了解文詞名相或能以文詞名相解說,都不是對真理的親身體驗,因此依文解義容易產生偏差』
繼續閱讀 »◎改造自己的命運◎生活素養符合為人的條件◎輪迴主因◎投胎的過程…『對於這些問題只要我們拋開一切名相的思考,專精於學習四念住,完成受念住的行者,就能很清楚觀察到諸受的過程...』
繼續閱讀 »感謝法友提供高雄市鼓山區場地,做為慈蓮寺高雄法源中心使用。
繼續閱讀 »等到你試到喜樂時,你會感覺很輕鬆、內心很安詳、身心很輕鬆,好像沒有半點壓力,單單初禪的時候,就能獲得這種的沒有壓力,能夠放鬆的喜悅了,何況是達到無我呢!
繼續閱讀 »提問: 釋迦佛陀到底是人或是神呢?為何有人說神也有人說是人,大願法師你的看法 如何? 所謂開法眼是什麼意思呢?是不是所謂人說的開悟呢? 聽說靜坐要選時辰,也要請護法神來保護,否則會走火入魔,這是真的嗎?
繼續閱讀 »『既然是有外在來操縱我們的輪迴,那麼這樣修行有用嗎?因為誤解輪迴是來自於外在,所以才會用祈求、拜拜等等,但是殊不知輪迴是來自於,自己無明為因、渴愛為緣所引生的輪迴,也因為這樣我們自己才有辦法主宰自己的輪迴,有辦法主宰自己的輪迴,修行才有效果。若是無法主宰輪迴,我們自己修行就沒有用了。』
繼續閱讀 »科技雖然發達,但還沒有一套完整的方法,使人們能究竟脫離當今憂悲惱苦,未來免遭受生死輪迴,而只依賴物質生活,內心難免會失去平衡,加上對倫理道德的不重視,…所以佛陀捨棄唯心與唯物的兩種極端,而以生命真相立於中道而說法,那就是佛教的緣起法則。
繼續閱讀 »