《善生經》何謂善生經
⏰ 2014 年 05 月 03 日 📁 大願法師
《善生經》是佛陀為善生居士所開示的人生幸福和樂之道。任何人如果沒有以《善生經》作為做人的根本基礎，那就難有其他的成就，以致今生不可能獲得和樂幸福，未來也難以獲得往生人天善道的果報。凡事必定有因、有緣才會成果...
繼續閱讀 »【佛陀在人間留下的寶物】
⏰ 2014 年 05 月 02 日 📁 現場法義分享
佛陀第一個偉大就是發現四聖諦 第二個就是由慈悲喜捨的行為又發現一定要組織僧團 由僧伽弟子專精於修行完成四聖諦 才有辦法將四聖諦代代相傳於人間
繼續閱讀 »《善生經》何謂生、經、善生
⏰ 2014 年 05 月 01 日 📁 大願法師
有生命就必定會死亡，生命結束後，一切器官也隨著消滅，只有一生執著的善惡意念會化為一股動力，遇到適當的助緣就會轉生他處。一個人只要有了生命以後，就不斷的從生到死，再由死到另一個新生命的誕生，如此不斷的輪迴，而善報或惡報也隨著所作的善惡行為而不斷的輪迴，一直到證四果、完成阿羅漢才能止息輪迴，這一切都有它的生滅緣起法則。
繼續閱讀 »《善生經》三果以上的聖人才能不執著善
⏰ 2014 年 04 月 29 日 📁 大願法師
況且在適當的因緣下，如果不虛偽的將自己所做的善行說出來，也有引導他人行善的作用，使大家有樣學樣，一起來行善，帶動社會行善的風氣，這是功德無量，那會減少功德呢？
繼續閱讀 »《善生經》善行適時宣揚，可助長社會隱惡揚善的風氣
⏰ 2014 年 04 月 25 日 📁 大願法師
善行適時宣揚，可助長社會隱惡揚善的風氣
繼續閱讀 »《善生經》未達解脫者，執著善行是需要的
⏰ 2014 年 04 月 23 日 📁 大願法師
但這對一位未見緣起法則的人來說，因為他還沒有做好完成究竟解脫道的心理準備，因此憶念善及善行是需要的，何況這也是人性的自然心理行為。由此善行進而持戒、布施、憶念天、憶念佛法僧，經過多世的累積，就會開啟吸收四聖諦正法要的智慧，因而生起厭離苦集的禍患，修究竟的解脫道。
繼續閱讀 »【禪修開示釋疑】假使正見的觀念沒有建立，等於就是盲修瞎練
⏰ 2014 年 04 月 22 日 📁 現場法義分享
修行上最主要就是要有具備正見的觀念，假使正見的觀念沒有建立，等於就是盲修瞎練。 正見有分為三種大綱，法義上的正見、修行上的正見、證果的正見，法義的正見就是要建立在緣起緣滅法則上，修行的正見呢…～完整內容，請聽聞講述～
繼續閱讀 »《善生經》憶念善行，善念增長，功德增多
⏰ 2014 年 04 月 21 日 📁 大願法師
由此憶念善行而增長擴大，如此之憶念善行，功德更大；並不是說善行不可回憶，若回憶善行會讓功德減少，這種說法不符合實際。
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