◎ 各位法友 我們再來延續前集 請大家放掌 前集所指的就是說 煩惱是來自於無明覆蓋 愛結束縛 不是來自於外在 也不是來自於內在有一個我在煩惱 ◎ 我們若要印證這種對不對 要不要透過正念正知 若這樣 行住坐臥當中要不要培養正念正知 要 ◎ 若這樣要如何培養正念正知呢 正念應該大家都知道 我若問你 你們都知道 正念保持當下清清楚楚 都很會背念 若正知呢 與正念卻釐不清 ◎ 沒有錯 諸位法友 不培養正知就不會正知具足 那麼要以什麼來培養正知呢 當然要以想思行 想思行就是一切的意念生起你要拿它來做所緣 這樣叫做培養正知… ◎ 你要正知一定要有培養正知的方法 否則就無因自生了 ◎ 那麼正知有離開想嗎 有離開想嗎 沒有 假使你不會培養正知有辦法 會修心念住嗎？ 所以培養正知與修心念住有關或無關 有 ◎ 很多人還不知如何培養正知就說他心念住滿足了 他如何滿足 你追問他 他講得清楚嗎 不會清楚…
～完整內容，請聽聞講述～ ◎ 我不是來這裡為了求名求利 不是要從你身上得到名、利、情 都沒有 聽懂嗎 因此之故 對就是怎樣 不對呢 就不對 當人家的老師要有這種責任 責任有沒有煩惱 沒有煩惱 責任跟煩惱兩回事…
～完整內容，請聽聞講述～