學佛釋疑第008集 主題: 出家與在家
提問： 1、出家與在家修行法門一樣嗎？ 2、出家就會解脫嗎？ 3、在家就不會解脫嗎？ 4、要具備什麼條件才能在慈蓮寺出家呢？ 5、我想要出家可以嗎？ 6、要具備什麼條件才能做弘法的工作呢？ 7、南傳佛教重視先證阿羅漢果才能弘揚佛法，但大乘佛教卻是說要弘揚佛法行菩薩道才能成佛這又是如何呢？大願法師你的看法又是誰才是正確呢？ 8、佛陀無師自證悟者，辟支佛也是無師自證悟者，那麼兩者之差別又是如何呢?
摘要(1)：
◎出家真正的意義就是要滅除憂愁、悲傷、煩惱，也就是說出家的意義就是要破除十結，將十結斷除，這是真正出家的意義，甚至斷除十結之外，還要不間斷的將正法延留在人間，讓人間有佛法可聞、可修證，這才是出家人應該做的。
◎在家居士第一必須要先具備建立家庭和樂、經濟具備、子女眷屬圓滿，建立一個和樂的極樂世界之家庭， 然後進一步了解因果，來建立因果觀念。家庭和樂、建立因果觀念，他會發現到煩惱痛苦(依然)存在，才來親近善知識、聽聞正法，皈依佛、皈依法、皈依僧伽，持戒、布施，時時刻刻憶念布施的功德，然後進一步使心平靜，才會吸收苦集滅道四聖諦，而走向出家解脫之道。
◎要具備什麼條件，才能做弘法的工作呢？…若是你自己連開法眼都還沒，我們要用什麼東西去做弘法的工作呢？例如阿含經裡面人家有問佛陀什麼叫做「法師」，佛陀說「會解釋五蘊、六入處、因緣法才是法師」。
◎你要做弘法的法師，你本身一定要對教義清楚，我說的教義就是什麼呢，就是佛陀所說的四聖諦、緣起法、八正道等，你自己清楚之後，你才知道我這樣說對不對。不是名嘴，名嘴就是說他不一定要有什麼開悟證果，他只要記憶好、口才好，別人的東西拿來，對不對沒加以審定與過濾，就用他的口才說得天花亂墜，使人信以為真。
◎出家最主要就是專業者，社會所說的專業者，專精於體驗苦集滅道，將他所體驗的苦集滅道教法，經由自證不斷的弘揚、延留在人間，讓人間有苦集滅道的正法，不斷的流傳在這個人間，有需要的人就能聽聞到佛法，這就是出家人應該要做的本分。因為我們要將佛法不斷的留在人間，要僧團代代相傳，若沒有僧團的代代相傳，那麼我們哪有辦法將正法延留在人間呢。
摘要(2)：
◎出家人就是專精修行、悟道、證道，慈悲喜捨、用無我的精神將正法律延留在人間，這就是出家人要走的路。
◎在家居士因為有時在兼顧家庭，因此無法像專業的出家人修解脫道，可是一位在家居士，他一定要兼顧在未來有機會能趣向於解脫之道。也就是說今世沒有機會能當專業者來修行達到究竟解脫，可是一定要把握，保持未來還有機會延續修行，所以必須一定要行布施、憶念天人、佛、法、僧…
◎初果聖者已經破身見了，…對佛、法、僧、聖戒不疑了，他凡事做什麼都了知因緣，所以凡事必定有它的因、緣 他不會再犯非因計因、非果計果的胡作非為了，若如此，這個人必定會獲得究竟解脫的，只有時間的問題而已。
◎所以我呼籲各位，今世不管你是任何人，應該積極於開悟、證初果，目標一定要到達這個階段，… 破三結的人就是證初果了，並不是很困難，只要你自己有信心、方法要領知道、努力精進，一定會成就的。
◎出了家不精進的用功修行，反而是比一位世俗的在家人未來還要痛苦。為什麼？他出家後受人供養，但是自己不精進，這樣你想，在因果上隨便想就知道，未來必定會怎樣。
◎家裡的人一樣是你家屬，不是出了家就無父無母，若如此就違背八正道的正見，八正道的正見裡面就有說有父有母，…不要誤解出了家就是將家庭的成員當做不認識的人，或當作像是仇人，不是這樣。
◎在家就不會解脫嗎？依阿含經來看，在家居士解脫的人很多，解脫者證三果者就可以說是解脫，證三果就是心解脫，心解脫的人就是不需要再來世間生老病死、憂愁、悲傷、煩惱痛苦輪迴。
◎後來有兩派的說法，一派是說要證阿羅漢一定要出家；一派是說不用出家也能證到阿羅漢，所以爭論這種沒有什麼意義。為什麼爭論這種沒有什麼意義呢？簡單說一句，阿羅漢有阿羅漢的因緣，你若不具備阿羅漢修行應具足的因緣，你要如何成就阿羅漢…
◎要逃避社會進入這個僧團，那麼這樣你永遠會痛苦的，所以你若認為說我對世間的苦認識足夠了，我有發現佛陀所教的有一條離苦之道，我有堅定的意志要來滅除這條生老病死憂愁、悲傷、煩惱、痛苦，以及要將此正法律弘揚流傳於人間，具備有這種心理條件的人，你才可以出家，何況你要出家時一定要將社會應該做的事情做好…
◎佛教不是極端的，是走中道的。有極端的行為都不是佛教的產物。
◎我們身為佛陀的弟子，一定要將佛法延續下去。不是要破壞佛陀的教義，將非佛法說佛法、偽造佛法來為了滿足自己的名利之心，那麼若如此，你看這種沒有因果嗎。
◎不要說我想要來弘法，看一些書、空記一些名相，加上自己的觀念，這樣就說他在弘法了。這樣有時候耽誤自己又誤到別人，不可不謹慎。…佛教的教義上，不是說用你自己的思想冠上佛教，這樣就是佛法了，佛法有佛法的特色，你自己編造是你自己的，但是你將之冠上佛教，你欺騙人你的內心總是會不安的。