學佛釋疑 003
⏰ 2014 年 10 月 05 日 📁 大願法師
真正要出離世間,要對自己的六尺身心去下手,不是對自己六尺身心以外,追求種種的物質界世間,若這樣你永遠無法得到真正自由自在、不憂愁悲傷煩惱的世間。我再用「雜阿含赤馬天子經」來說給我們作參考...
繼續閱讀 »真正要出離世間,要對自己的六尺身心去下手,不是對自己六尺身心以外,追求種種的物質界世間,若這樣你永遠無法得到真正自由自在、不憂愁悲傷煩惱的世間。我再用「雜阿含赤馬天子經」來說給我們作參考...
繼續閱讀 »『我鼓勵各位,當今人身難得、佛法難聞,應該積極的完成開法眼、證初果。』 『佛教並不是只有理論,佛教是重視實踐』
繼續閱讀 »實修不能拼圖,實修不能拼圖 知道嗎,實修就是實修,等到你現觀如實知見,我們再靜靜的思考,聽來的道理和現觀的做比較,你就會知道,這個解釋不對、這個解釋對,這樣才會淨信不疑,是不是呢。
繼續閱讀 »提問: 1.你說阿羅漢的解脫與佛陀的解脫一樣嗎?還是有所不同呢? 2.阿羅漢的稱名由來與意義呢? 3.證阿羅漢果者可有男女之別嗎? 4.阿羅漢身體若命終,就是說阿羅漢於身壞命終時往生何處呢?阿羅漢肉體若死掉之後往哪裡去呢? 5.阿羅漢是否可能因為遇到惡緣而退失所證的道果嗎? 6.阿羅漢是否具備四禪定呢? 7.阿羅漢者沒有感覺了嗎? 8.大乘的十地菩薩就是根本佛教的四果嗎? 9.你有問說現今看到那麼多的活佛都說會有種種的神通力,那麼什麼叫做活佛呢?
繼續閱讀 »因為當時要來開墾慈蓮寺的動機 我就是秉持著要來弘揚阿含道 不過在社會當時 在二三十年前台灣 這個阿含道來說沒有人知道 所以隨著需要契理契機演變至今
繼續閱讀 »『不了解緣起法則,只有保持正念正知的學習,這也是屬於世間的正念正知,也是學習世間的八正道。世間的八正道,並不是佛教修行的最終目的…』
繼續閱讀 » 台北現場法義分享第70集
繼續閱讀 » 台北現場法義分享第69集
繼續閱讀 »