一般常聽到老一輩的人 都會希望子孫們 能夠無憂無慮 幸福美滿的過日子 不要為了柴米油鹽在傷腦筋 又有的老人家都說 沒錢夫妻百事哀 其實要做到老人家所寄予的厚望 不是不可能 但是要可能也要有可能的方法 不可能憑空掉下來的 既然現世安樂是大家都希望能達到的 就要先親近瞭解現世安樂的善知識 聽從他們講解如何現世安樂的方法 聽完之後還需要思惟 憶持 然後才運用在生活中 最後達到現世安樂 然後再朝向未來安樂去進道上昇 但是現下的環境和各個宗教師所說 讓現世安樂的方法都不同 我們應該如何抉擇 誰是真正的善知識及學習呢 以免方法錯誤白白浪費時間
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有一天這位青年來拜訪世尊 問世尊說 世尊 我們只是一位普通的在家居士 與妻子兒女一起家庭生活 是否能請世尊教導我們 應當奉行什麼法 才能得到現世安穩的利益與現世的安樂呢 佛陀告訴鬱陀迦有四種法 奉行這四種法可以使 在家世俗人得到現世安穩的利益與現世的安樂 是哪四種法呢 就是…
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善男子選擇適當的事業 賺取財物維持生活所需 就要具備有謀生的能力 也就是從事職業必須學得一技之長 以維持生活…
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在雜阿含經九一經記載
佛陀更進一步的說明何謂方便具足
…
這樣就叫方便具足
方便不代表隨便
方便的意思就是要符合你的興趣 法律規範
因為有興趣 你才會有原動力要去渴求與追求
…
若是自己有興趣的工作
會覺得在工作上因為有興趣的關係
因此變得輕鬆容易又自在
那怕面對問題
也都能充滿活力的去迎接挑戰
不會像沒興趣者一樣
面對困難挑戰的時候心境不平衡
自己沒有獲得利益
也無法完成工作
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任何人如果沒有收入的來源
就沒有健全的家庭
那就難於有其他成就
以致於現今不可能獲得和樂幸福的生活
要享受物質生活
必須要有正當的職業
才能獲得穩固的經濟來源
有了經濟來源才能夠獲得物質的享受
不可能說沒有經濟來源
卻能獲得物質的享受
要享受和樂的生活 必須要有美滿的家庭生活
不可能說沒有美滿的家庭生活
卻可獲得幸福美滿的人生
佛陀教導在家居士
要從事正當的職業
以正當的職業所得之財物
供給一家生活所需
若有餘力則…
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佛陀開示如何維持家庭經濟
任何人如果想健全家庭經濟
使經濟基礎穩固
一定要先…
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