佛陀教導如何賺錢、理財、守護經濟
「最初應先學習技術,然後才能依此技術而獲得財物,得到財物之後,應當將此財物分成四份(四分法)。」
繼續閱讀 »「最初應先學習技術,然後才能依此技術而獲得財物,得到財物之後,應當將此財物分成四份(四分法)。」
繼續閱讀 »從這段經文中可清楚的了解,正知的功能是要在行住坐臥的威儀中保持「覺知的心」,保持「觀照的心」。只要正念和正知配合完整,就能開啟正智,由正智調伏世間貪憂,完成正定。
繼續閱讀 »大悲殿牆面磁磚老舊,為安全起見,進行整修工程,法友信眾回寺時,敬請注意安全。 於3/31「正見法會」時,大悲殿將以煥然一新面貌與您見面!
繼續閱讀 »而培養正念就不同了,它是自然沒有任何壓力的展現覺知的功能,覺察當下身心的變化,因此只有正念才會帶領我們開展正智,完成照見身心實相是因緣生滅法,到達自證甚深緣起...
繼續閱讀 »如果你在修行的過程中,身心感受到有壓力,或是身心變得疲憊或昏沈、散亂心時,就代表你的修行觀念或修行方法出了問題,此時必須冷靜地檢查自己的修行方法或修行的觀念是否正確。若有正確的修行觀念與正確的修行方法二者配合起來,身心兩方面都會感覺壓力越少而輕輕鬆鬆的。
繼續閱讀 »既然內觀這麼重要,那麼要如何培養訓練內觀呢?在介紹訓練內觀之前,什麼是內觀應該再提示一次。內觀:就是如實正觀五陰,也稱為如實照見緣起緣滅的自然法則(正智)。
繼續閱讀 »在具足八正道的聞慧、思慧後,還要力行實踐八正道,完成八正道的生活,因為八正道是力行之道,而不只是理論之道。只要人人在生活的行為上,都能按照八條正道而力行,體驗苦集滅道,自證緣起法則,趣向斷除諸結,就可證四雙八士,完成最高的聖位。況且按照八條正道去做,雖然未成就聖者,至少也不會再落入邪見之中。我們會招受煩惱痛苦的原因,根據緣起法則來看,就是...
繼續閱讀 »不是用一般的眼光或推理、判斷就可了解的,更何況是緣起的自然法則呢!當然必須透過內觀的智慧,才能自體驗到甚深緣起法則,不可能只有用一般知見就能了解身心是因緣法。更何況要改變我慢的習性反應,並非是一般知見的道理就能去除,只有修證慧才能徹底根除我慢習性反應,如果我慢的習性不根除,當然輪迴生死就有份。
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