台北現場法義分享第71集
⏰ 2014 年 10 月 23 日 📁 現場法義分享
師父 我這樣修是對還是不對 我問他是怎麼了 以前這樣一天過一天 現在怎麼愈來愈有危機意識 這樣我到底是修得對不對? 一項就是說 我遇到事情 看我自己境界不夠 我趕快離開 以免引起煩惱
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繼續閱讀 »◎人生就是託『無常與無我』之福,所以我們在人生中,適當的努力打拚就有機會。◎因為緣起來自於六根對六塵,所以要自證緣起,你一定要透過培養內觀,將你的內觀在六根對六塵的觸受當中,如實觀察清楚,否則你就不能自證緣起了。
繼續閱讀 »你若是有精進和有正確的觀念者 你一定情緒來馬上斷緣 靠斷緣而降伏你的情緒
繼續閱讀 »『我在《內觀禪修訓練法要》裡面有說的很清楚,妄念是中性的,你不用怕妄念。最怕是妄念起來你不會發現到,讓它一直在四處遊走,白白浪費一段時間;另一項就是妄想妄念起來,加上你的我見,因此生起憂愁、悲傷、煩惱、痛苦或是快樂,隨著快樂與煩惱一直流轉,浪費時間與影響情緒而已...』
繼續閱讀 »【受念處運用於生活】
繼續閱讀 »◎「出家」就是離了貪、瞋、掉舉、昏沉、疑、憂愁、悲傷、煩惱痛苦的家,不是離開家庭的家。◎在家居士第一必須要先具備建立家庭和樂、經濟具備、子女眷屬圓滿,建立一個和樂的極樂世界之家庭, 然後進一步了解因果,來建立因果觀念。家庭和樂、建立因果觀念,他會發現到煩惱痛苦(依然)存在,才來親近善知識、聽聞正法,皈依佛、皈依法、皈依僧伽,持戒、布施,時時刻刻憶念布施的功德,然後進一步使心平靜,才會吸收苦集滅道四聖諦,而走向出家解脫之道。
繼續閱讀 »受念住第一階就不滿足,哪有可能修第二階呢,第二階受之集的速度,比受更難觀察。不過今天你問,我一定說給各位聽…
繼續閱讀 »高雄法源中心變異通啟
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