台北現場法義分享231
各位法友安樂行 師父安樂行 大家請放掌節省時間延續上集 上集所說到的 皈依佛 皈依法 皈依僧 這集我就針對皈依佛 皈依法 皈依僧來與各位分享 在 佛陀完成正等正覺之後 其實那時沒有所謂的 皈依佛 皈依法 皈依僧
那時只有佛與法 並沒有組織僧團 所以佛教初期 是沒有佛法僧三寶 只有 佛陀發現到 我們所說的叫做自然法則 也就是此有故彼有 此生故彼生 此無故彼無 此滅故彼滅 的真理自然法則
然後完成正等正覺之後 他不只沒有回去當在家居士 他很瞭解要真正達到 完成究竟解脫 要具備什麼條件 所以他就去找他最早期五比丘 大家都記得 初轉法輪四聖諦渡五比丘
五比丘陸續完成阿羅漢 佛法僧開始了嗎 成立 所以再過來才有佛法僧 但是皈依佛法僧 現在的皈依佛法僧 有一個地方需要補強 怎麼說 因為我發現很多在家居士 他根本連皈依佛的好處在哪裡 他都不知道 我不是在說你們 你們不要對號入座喔 那是由與我對話的人 告訴我的
甚至連法也不知道 連出家人是什麼都不知道 我時常在說 他去皈依出家人 例如皈依比丘尼多一位乾媽 皈依比丘多一位乾爹 並不知道什麼是 皈依佛 皈依法 皈依僧 原因就是有一個地方可能誤解 皈依不是依靠 是依止
這一句聽懂了嗎 皈依是依止不是依靠 若可以依靠你告訴我 佛陀說 最好的依靠 是依靠自己 依靠正法 現在很多社會人也都這樣說 說不必皈依佛 皈依法 皈依僧 自己皈依自性 有關自性說 是後期中國禪宗所說的 各位聽懂了嗎 世間沒有一個 永遠不變的自性讓你皈依
佛陀說的就只有怎樣 皈依法 皈依什麼 自皈依與法依而已 是不是 自皈依法 自皈依 例如那時 還未有佛法僧建立之前 是不是自皈依與法皈依 是不是 然後我們要達到 皈依佛 皈依法 皈依僧的時候 我們首先要先瞭解什麼是佛 上集有對各位說 也一再跟各位這樣提醒
佛教的信必須 要建立在什麼的信 拿麥克風的人 誰說 建立什麼的信 現見正法 不要用猜的啦 要敲鼓心嘛 如實知見的信 有聽清楚了嗎 這一句記住喔 佛教的信 若沒有建立如實知見的信 你還未有正見的觀念 我幫我的出家弟子上課 我們內部在上課
我都這樣告訴他 若是你們不知道 現見就是正見 正見就是現見 還未有辦法接受這種觀念的人 請你不要聽我的課 你們知道我說什麼嗎 正見是不是現見 你離開現見要如何說就是正見 各位聽懂了嗎 你的正見觀念若建立時 人家在說閒話你分得清楚嗎
就清清楚楚了 何必在那裡推理猜測呢 不過現在的正見者多還是少 若真的很少還有需要 需不需要延續 若沒有延續會不會慘 沒有正見會有正法存在嗎 上集有說過嘛 很多人都說 他皈依三寶 我問說 你皈依三寶 得到什麼利益 能說得出所以然嗎
這樣到底 他是什麼動機去皈依的 聽一聽都說 人家說皈依三寶功德很大 請問 有善行不代表有功德 但是善行 是走入功德的條件而已 這一句記清楚喔 有善行不代表有功德喔 因為功德要有受用者 意思聽懂嗎 你有善行必須有受用者 才有功德可言 不可以說 你有善行 就代表都有什麼
佛陀有一再的說得很清楚 洗碗 洗缽 洗鍋子 洗起來它的那些殘餘啦 把它倒在水中 也還有走入功德的條件 佛陀沒有說有功德喔 他是什麼意思 要有功德就必須要有被魚吃掉 若這樣功德要不要有受用者
受用者要不要有 他有什麼 真正得到利益的受用 若這樣我來騙你 你布施給我有功德嗎 有善行嗎 有喔 有功德嗎 所以你們要釐清楚呢 不要人家說就信呢 在瞭解因緣法則的人 必須瞭解什麼因什麼緣 造成什麼果 若這樣皈依很多人皈依 皈依什麼他不知道呢 都說人家說功德很大 就跟人家皈依呢
人家說受戒很好就皈依呢 所以我今天就三皈與受戒 來對各位簡單的介紹 因為時間並沒有很多嘛 來 為什麼要皈依佛 要皈依佛 皈依法 皈依僧之前 不用先親近善知識嗎 要不要 親近善知識聽佛法僧的意思 佛法僧的內容是什麼
佛法僧的好處是什麼 佛法僧對我們的利益是什麼 需不需要 若這樣現在皈依佛法僧的人 像我早期 我都以我的心態去說喔 不是在說別人 在家居士我信觀世音菩薩 那時我發願說 死後來做善事就好 修養就好 要到觀世音菩薩面前做什麼 沏茶 當觀世音菩薩的茶童 我就很高興了 結果有一位出家比丘尼對我說
郭居士 觀世音菩薩 比阿彌陀佛還小 你看西方三聖 阿彌陀佛站在中間啦 所以祂比較大啦 那時我們傻傻的愚癡嘛 想說要拜就拜大的不要拜小的 現在很多人皈依佛教 都把 佛陀當成很大的神在拜 我的父親也這樣說呢 我若回去都對我說 你一定有拜大神啦 因為我的父親生病
我在家居士輪流回去照顧他時 我的父親說 你有拜大神啦 我說何以見得 為什麼同樣在顧 你睡在我的旁邊 鬼整夜都不敢來壓我 為什麼別人來顧我都被壓整夜 代表你有拜大神 有大神跟著保護我 這樣聽懂意思了嗎 這樣是否人的心目中 都在拜大神 都求大 求大 他不知道大是從小來的 剛才說了 沙彌是從一般在家居士來的
大比丘是從小沙彌來的 我剛才有對你們明確的說過 然後人家都邀我皈依我就去 皈依後呢 邀我受戒我就去 我都被哪兩個字害死 功德害死 害得本來一個家庭很和樂 三皈依五戒後寸草不留 明明心裡 很愛我的妻子卻不敢愛
明明很愛我的孩子 卻不敢牽他的手 事情嚴重了沒 我去受了菩薩戒更嚴重 看到一塊肉很愛吃 都流口水卻不可以吃 卻心裡的需求與生活脫節 臉越修越黑 肥肥的修到骨瘦如柴 人家說 我走火入魔 出去做生意 去菜市場說要買菜粽
那位老闆居然放二顆肉粽 我不知道 為了要去吃素食找不到 開四十分鐘的車到我大嫂那裡 二顆肉粽跟我的大嫂換一碗飯 我的大嫂對我說你有沒有這樣 人家都看得出來 但是當事人看得出嗎 我看不出來 堅持人家說就信的功德 迷信的信仰在做事不理性 我是說我喔 不是在說你們 千萬不要對號入座喔
我就一直追求 到底這是什麼原理 我一路走過來 所以逆境就是增上緣 你們聽懂嗎 危機就是轉機 最怕遇到危機就消極 最怕遇到逆境就沒有抗壓性 所以自己的敵人是自己 就是在指這一項 我一路走來要為人皈依時 都對皈依的人這樣說 你皈依並不是皈依我大願比丘
你皈依是皈依如來 四雙八士的聖弟子 是我代表如來 四雙八士的聖弟子 讓你皈依而已 你皈依後不要認為 我是你的師父而已 這樣多一位乾爹沒意思 父親母親 岳父岳母 就搞不定了 還搞到一位乾爹來 過年紅包包到憂悲惱苦不需要
各位這樣聽懂了嗎 本來包兩包 娶一位老婆還要包四包 皈依師父後要包幾包 包五包 若皈依三位師父 要包幾包 八包 很累 我都這樣對他們說 所以皈依是所有的如來聖弟子 四雙八士的聖弟子 都是你皈依的僧 所以僧就是僧團 僧團 所以僧團剛才說 有符合剛才說的 在家居士的八法 然後又把八法教給別人
然後因緣具足 走入僧團的修行者 這樣有沒有聽清楚 你們不要聽一聽就愣住了 不要就沒自信了呢 不曾聽到 我今天對我們土水師說 你若聽到師父演講的不清楚 不懂的你還要更加用心 你為了什麼 這區域你不熟 你才有進步的空間 我對我們土水師這樣說 然後諸位 皈依 佛陀的好處在哪裡呢
當我皈依時我不知道 但是我現在知道 與各位分享 時間不多所以不要說太多閒話 皈依佛就是瞭解 佛陀 是一位太子未來的國王 為了世間有老病死 憂悲惱苦生死輪迴 還未有人發現解脫憂悲惱苦 生死輪迴的困難 因此離開王宮出家修行 諸位 這種人心胸大不大 我們不要說什麼啦
他沒有為了自利 他是太子喔 未來的國王 他只是發現說 有老病死這些問題 但是為什麼解脫 老病死憂悲惱苦的法 還未有人找出來 他為了這樣就出家去找這個法 所以這個人早期 要離開王宮修行 他的心態就與一般人不同了喔 他就並不自私了 與給孤獨長者一樣了喔
然後他發現這個法之後 他知道要如何把正法留在人間 然後組織僧團 然後把正法留在人間 我們現在才有辦法得到 離開 佛陀死後 二千五百年後的正法 想到這樣內心會不會高興 會不會讚歎 想到這樣的人 你有如實知見你的高興嗎 感恩嗎 珍惜嗎 用最簡單的
不可以 還未說到法喔 還未說得很深喔 這樣你就得到利益了 既然皈依的人說你皈依 佛陀 佛陀的好處在哪裡 就是保佑我平安賺錢 保佑我的生意 你把 佛陀當成大神在拜 若生意失敗了 連佛龕都拆下來 連佛像都抱去看人家要不要啦 我們慈蓮寺多少人抱來給我們 我說若是佛像 觀世音菩薩的就留下來
其他的一堆如山 我說我沒有土地 蓋一間當萬教堂 你看了會怕 那不是沒有如實知見 理性 的信仰以後的後果嗎 很多身為號稱佛教徒 以後去信其他的教 多還是少 很多 回來誹謗的很多 都是不如實知見的信 不瞭解他的好處 佛法的好處在哪裡
佛陀至少有對你說 叫你培養內觀正念正知 情緒生起來發現得到 現在一分鐘那麼多人受益到 這個只是正念降伏情緒 降伏 不是調欲貪喔 就那麼多人得到利益了 這個法是好還是壞 就是我說的最簡單的 高興的要命想到法而已就說讚 你會不會教別人 你會教人家就是 你有在這個法得到利益 自然而然你就會 生喜捨心教給別人
僧伽呢離開 佛陀 二千五百多年的現在 你們還有辦法 聽到佛法是誰延續的 你想到我剛才說的這樣 想到就感恩都來不及了 尊重 禮敬 奉事 布施 都找不到機會了 還會去誹謗兼罵 奇怪不奇怪 我是以最淺白的來說喔 然後你要不要親近善知識 瞭解佛法僧的好處持戒的好處
好 盲目的去皈依之後 把佛祖當成大神在拜 若這樣不是與世俗相同嗎 這樣你對佛教有什麼好處 表面上他會布施給你 他會來護持你 後面捅出的婁子 會比較大還是小 比較大啊 彌補不滿了 然後親近佛法僧三寶 瞭解三寶的好處
走入皈依合理不合理 我剛才說的 他是不是如實知見來皈依的 是不是啦 如實知如實見佛法僧的好處 而來皈依的 這種人淨信不淨信 淨信不退志 只是粗胚 然後來皈依三寶之後 要不要親近三寶學習持戒 但是皈依後 正信的皈依佛法僧三寶之後
你不學戒是不具足的 不具足就是說 還未完整 開始親近僧伽學戒 要不要學戒 所以 佛陀才有為在家居士 制定八關齋戒與五戒 佛陀沒有說菩薩戒 記清楚啊 然後 佛陀對在家居士說 五戒與八關齋戒 五戒是根本戒
八關齋戒就是要讓在家居士 過著一日一夜的出家人生活 學習出家者 我稱之為加行法 然後你皈依後要學五戒的時候 現在大多數都說 你皈依後就要受五戒 我請問你們皈依後受五戒 哪一位持五戒清淨的跟我說 要持五戒清淨那麼簡單嗎 連現在的出家者除非是證果者 都還無法持不妄語戒呢
非佛說而說佛說 不是我說而說我說 我不是說這樣而你說我說這樣 妄語不妄語 例如我明明就說 十二因緣法沒有通三世 我並不是說 不通三世 通三世有通三世的因緣 不通三世有不通三世的因緣 是不是這樣 只是聽到我說 十二因緣不通三世 就說為什麼 佛陀有說 三世經啊 三世因果經
那不是斷章取義嗎 我明明不是這樣說 為什麼會這樣說 現在通三世 是否要通三世的因緣 不通三世 是否要不通三世的因緣 不瞭解因緣法的人 你對他說了他是難以相信的 但是現在你說 有通三世是常還是斷 常 你說不通三世 是斷或不是斷 斷 這是正見還是邪見 邪見 這是身為一位佛教徒 最基本的一個條件而已
基本喔 我最基本的條件 如果他沒有正見了 就不知道因緣法了 好 若這樣皈依佛法僧之後 你會覺得我皈依佛法僧 但是我還要進道上昇 你是否要去學戒 佛陀說 優婆塞有 少分優婆塞 少分優婆夷 有多分優婆塞 多分優婆夷 有滿分優婆塞 滿分優婆夷 什麼是優婆塞 優婆夷呢 皈依三寶者 在家居士男 在家居士女
是不是優婆塞 優婆夷 然後你只是皈依還不足 不足時要學戒 需要不需要 為什麼呢 持一條戒有一條戒的功德 犯一條戒有一條戒的憂惱 你持戒後聽到善知識教戒 你會自己生活中經驗到 犯一條戒憂悲惱苦 沒現見嗎
持這條戒不會犯 這條戒的憂悲惱苦 沒有現見嗎 現見不現見呢 現見才會淨信說 持戒是有好處的 持戒是對我們很有利益的 持戒絕對能自利利人的 這最基本的如實知見 有沒有如實知見 有沒有現見 若這樣他是不是他的因緣 我的環境我出生在一個屠宰 殺豬 殺雞之人的生活裡面 我能夠批評我的父親嗎
我告訴你我的父親是殺豬的 坦白告訴你們 我是殺豬者的孩子 我的父親當時在鄉下殺豬 都是去村莊問一問 你要幾斤 幾斤 問一問 一隻豬就殺一隻 二隻豬就殺幾隻 殺二隻 但是不是每天殺 你們知道我的意思吧 一個月有時殺好幾隻 有時殺一隻 二隻 人家若湊一隻他就殺了 鄉下地方就是這樣
我能夠批評我的父親殺豬嗎 我在這個生活環境當中 我沒有資格去批評自己父親 唯有自己長智慧轉變你的行業 各位你聽懂嗎 父親不是我們的福田呢 父親是天經地義 要供養 要感恩的耶 你們知道意思嗎 所以各位你們要知道 沒有父母哪有我們呢
出家人說 無父無母 到底是石頭迸出來的嗎 我都坦白這樣說 我們慈蓮寺的出家人 父母有事都不用向我請假呢 去向知客報告一下馬上回家 連感恩都沒有何來修行呢 感恩是不是人道而已呢 人道 沒有人道何來天道 沒有天道何來聖道呢 所以皈依佛 皈依法 學戒 是你學多少戒漸次學到 我現在只有持一條戒而已 你要從二條戒 三條戒 四條戒去學習對不對
當五戒具足的人 就是滿分的優婆塞 優婆夷 這樣 佛陀教你學戒 是中道還是不中道 這樣有壓力給你 無壓力給你呢 佛陀完全都說中道 我皈依三寶之後要來受戒 你知道我受戒 我能夠受一條戒而已 其他四條我都說 隨分持 但是明明我持一條戒都說 能持否 能持 回來說慘了 打妄語了
還要怎樣 就來問我 一點小事就來問我 明明不需要 為什麼來惹這麼多麻煩呢 都盲目的人家說就信了 所以一位優婆塞 優婆夷 他發現到持戒的優點 他不是就會努力邁向隨分持 多分持 滿分持嗎 然後布施有兩種布施
我來布施 我布施出家人 布施社會需要的人 布施父母是應當的 天經地義的 出家人是我們的老師 社會救濟布施也應該的 我們布施有兩種 一種是憐憫心 一種是恭敬心 布施父母是憐憫心嗎 聽清楚喔 憐憫我的父母老了 我一聽到我就罵那位居士 我不客氣給他砲轟呢 我說你下次 你的孩子若對你這麼說 你聽了會覺得怎樣 他有一次 他的父母是佛教徒
這個孩子賺的錢很會花 他的父親不缺錢對他說 某某人你的父親 你活到二十八歲了 都不曾拿到你一塊錢呢 有一天拿一萬元給他父親說 我憐憫你年紀大了不會賺錢 這一萬元布施給你 他說是人家對他說的 說他看電視聽法師說的喔 說布施父母的功德喔 我對他說拿給父母 天經地義的 應該做的
感恩之心你聽懂嗎 我要說的是這樣 你們要記的很清楚 不要盲目 他的母親才來找我 之後叫他兒子來找我 他們母子不曾同時過來啦 分批來 我對他訓了一番 大學畢業了還這麼沒有資訊 我就訓話 然後你布施有兩種 一種是得功德 一種雖然你沒有心想要得功德 你要捨慳貪 功德存在不存在
你想要捨慳貪 可是你不想要得功德 可是你布施的功德 存在不存在 存在 因為你做善事就入功德門了 人有受用的功德存在 不是你有功德無功德 你想要有功德才有功德 並不是這樣的 真理的東西不是你能左右的 如實就是如實 例如佛陀 與佛陀的聖弟子阿羅漢 例如給孤獨長者的在家居士們 他們死去到現在
二千五百多年的功德 存在不存在 存在 繼續延續 人人憶念他的功德 所以布施有兩種 一種是得功德的布施 一種就是離慳貪的布施 所以 佛陀叫你們隨分施 有沒有這樣說 恭敬施 自手施 隨分與適宜 適當的適喔 不要人說就信 借錢來布施才生憂悲惱苦 有的人說的灌輸你們這些老人 生病不要去給醫生看
把醫藥的錢拿去布施才跟你去 事情嚴重不嚴重 叫人家房屋拿去貸款 兒子女兒都來向我告狀 都來抗議 那是不是佛教 與佛教無關 為什麼我們這些佛教徒 去擔一些與佛教無關的事呢 他的父母被洗腦灌輸 把房屋拿去貸款三百五十萬 誰繳 誰繳啦
他說我養妻子 養孩子 還幫他們繳貸款 我若在對他們說時 他繳不起在發牢騷 他的父母都說 你愚癡 顛倒 你知不知道我去做功德呢 讓你好過呢 他的兒子說什麼 我明明現在就吃苦了 好在哪裡 你說好在哪裡給我聽啦 我就繳不起 很慘了啦 你怎麼說好啦 他說沒有看到的 推給沒有看到的 這樣是現見 還是非現見 各位冷靜理性啊
你們老人不要 把你的房屋拿去貸款布施 拜託 拜託 讓你們後代斷了 親近三寶的機會 拜託 拜託 這都是人說就信胡亂搞 搞到讓你們覺得 真的佛教人家說什麼 不是糊塗而已喔 一蹋糊塗都推給佛教 都是個人的行為 都說這就是佛教 佛陀所說的語言 教的法初善 中善 後也善
佛陀說的語言 絕對不會讓人恐慌 絕對不會讓人不安 既然若這樣 佛陀說的語言 有沒有恐嚇性 有危險性嗎 都沒有 所以瞭解 佛陀的人 想到 佛陀這樣恭敬都來不及了 想到法的好處受益都來不及了 想到 佛陀離開二千五百多年 還有佛法可聽 若沒有出家人的延續 剛才上集有說過了
請問還會去誹謗出家人 批評出家人嗎 尊重 禮敬 供養 布施 都來不及了 沒有錯 出家人有的有犯戒 沒有錯 我們修行的過程當中會犯錯誤 可是我剛才說了 沙彌會變大比丘 是不是這樣呢 人的過程嘛 為什麼不以憐憫心呢 剛才說 可以批評 私下批評啊 我不是怕你們公開批評
是因為讓看到的人說 是這樣這樣喔 這位出家人 令我不敢皈依三寶了 你造的業大不大 未信的敢信嗎 不敢 信未堅固的退志 斷人慧命 造業重不重 所以 佛陀在以明入暗裡面說 誹謗佛法僧 批評佛法僧 是以明入暗嘛 以暗入暗嘛 可怕不可怕 千萬謹慎呀謹慎
我苦口良藥對你們實際的說 但是我的責任只是說 我不會後悔 皈依佛法僧之後可以受戒 我能夠受一條戒就受一條戒 受二條戒就受二條戒 受三條戒就受三條戒 但是你認為我來做受戒儀式 可是你做受戒儀式 可以不可以 可以 但是你不要不能持五戒說什麼 能持否 說什麼 能持 若這樣該怎麼辦 沒關係 重新再懺悔
懺悔 你們聽懂嗎 過去我就是不瞭解的緣故 所以在佛前懺悔比較不合理啦 佛前 佛陀又不會給你回應啊 人家在懺悔就是犯小小戒 說得出口就可以了 那明明就要 為你受戒的出家人說啦 或在善知識的前面說 聽懂嗎 那就是戒必須 說給人家聽懂的人 有聽到的人 你對佛像說 佛陀有聽到嗎
沒有 佛像都沒有聽到啊 所以人家若在跟我訴苦 我對他說 重要的說一說 說你去裡面對佛像訴苦 看他在訴苦 要吃飯還在那裡訴苦 該吃飯了 我心裡暗自慶幸 不然這一個多小時我哪有空閒 佛陀的佛像閒閒的在那裡 讓人訴苦是好還是壞 好啊 那也是好事喔 對初學者而言 精神寄託這是好事
不要未超越那個階段都說 空 嘴巴都說空 心都比世俗一般的人更執著 他是在空什麼 對人家說空 對自己說有 叫人家放下 對自己提起 離譜不離譜 所以世間實在很矛盾的事 你若懂得說 我正見的皈依是什麼 我皈依的條件要具備 剛才說的是什麼才要皈依的 只要我得到瞭解 佛陀的人格
佛陀值得我學習的榜樣 佛陀是我學習的對象 佛陀是我依止的對象 這樣皈依 佛陀你會懷疑嗎 不會懷疑嘛 皈依法 佛法能夠改變我的人生觀 至少在家居士能讓我 現世安樂 未來世安樂 甚至修聖道者 能夠讓人得到解脫 佛法裡面能夠完成 慈悲喜捨的目的 是不是 僧伽 若沒有僧伽延續 世間若沒有正法留在人間 即使你流轉到世間又有何用呢
所以上集我前題說的 會與這集相連的 對你們說前面讓你們聽清楚 若這樣你皈依佛法僧的人 你可以說半夜想到都偷笑啦 我告訴你 我以前還未具備正見觀念 去皈依三寶 想到三寶真的會偷哭 會哭你們聽懂嗎 就不知道好處人家說了就去 怨歎 後悔來不及了 然後我瞭解皈依三寶 想到三寶是躲在被窩裡偷笑
偷笑什麼 我很聰明耶 我能夠皈依三寶 這樣同樣皈依三寶 瞭解與不瞭解差在哪裡 同樣受戒 當時盲目去受戒做不到 可是勉強去做違越我的生活 現在憂悲惱苦 然後我知道時回歸到 知道這是無常無我 回歸到我一條一條持戒 我擔子放了沒 輕鬆 一條一條學 對不對
所以一個人要皈依就要知道 你皈依是要具備什麼條件 才可以皈依 不要盲目的皈依 從來我不曾邀人家皈依 從來我不曾邀人家出家 若真的隨緣去邀他 是合理不合理 不合理 但是我們要把皈依的好處 皈依佛 皈依法 皈依僧的好處說出來
這是我們的本分 這不只是我們出家人 在家居士皈依佛法僧 得到佛法僧好處的人 若是你有關心別人 愛護別人 你自然而然因緣和合時 會不會告訴他 會告訴他 可是你沒有從皈依佛法僧 得到如實知見的信 只有盲目的說 說給人聽 那個人聽了後 還問你皈依要做什麼 對喔 我哪知道 人家會得到利益嗎
你要先對人家說 得到利益要做什麼 需要嘛 我們需要享受經濟 需不需要去賺錢 我需要娶一位美嬌娘 是否要去找找看 有美嬌娘可娶嗎 要啊 我需要建立一個和樂的家庭 不用結婚賺錢嗎 不用創造家庭和樂嗎 需要不同啊 你叫出家人回頭來需要這些 這樣他是出家人嗎 這樣這是個人的需求 還是 佛陀沒有人性勉強的
很多人不知道都批評佛教 說佛教沒有人性 這樣人性不人性 人性 人有心理的問題與生理的問題 假使說一位年輕人 他的志願欲求就是聖道 還有生理問題嗎 有啊 但生理的問題生起來 他知道這是生理問題 如實觀察現象 再觀察它的無常 人性不人性 你若需要娶妻生子 建立家庭的人不去娶
像我們帥哥讓人灌輸到不敢娶 看人家夫妻這樣恩愛時 他就想奇怪呢 我當時怎麼沒有娶 後悔了沒 後悔了沒 對不對 所以這都是 佛陀說的中道 自由選擇 你需要什麼你就追求什麼 你盲目不清楚亂追求 人家說皈依就皈依 受戒就受戒 憂悲惱苦 很多人都為了受戒 為了受八關齋戒訴苦給我聽
我真的回答不完 但是這就是 我們沒對人家說清楚 我敢說出家人會出家 他的心都有一個 對佛法僧重視與尊敬 只是在這個大環境當中 大環境裡面 有時對不對他釐不清 只要他若發現不對再重新來 你不要看不起他喔 他也是未來一位成就者 我告訴你喔 你們不要認為他現在不對
無常與無我是否 時時刻刻都有機會 在這個大環境裡面 大多數的人 在金字塔裡面的 你想 你光想就知道大環境裡面 本來大環境裡面 對於佛教就不太健全了 何況他在大環境又在小環境 我說的小環境是什麼呢 親近的人啦 不好意思說而已 在大環境有錯 又走入小環境又錯 兩個環境湊起來 對不對
什麼原因你想就知道 所以我們不怕過去犯錯 最怕自高我慢 不敢去思考 正思惟合理不合理 然後犯錯不敢改變 機會全都沒有了 所以你要皈依之前 具備三個條件 第一 為什麼我要皈依 第二 皈依對我有什麼好處 皈依 我的目的是什麼
要不要 若這樣你是不是 要皈依之前要親近善知識 所謂的善知識有種種善知識 你們旁邊若沒有 佛陀 四雙八士的聖弟子可問 要不要去親近優婆塞 優婆夷 我說淨信的喔 不是皈依後就不管了 要不要 皈依 去親近有皈依佛法僧之後 得到佛法僧好處的善知識 需要不需要 若這樣你是一位在家居士的 皈依佛 皈依法 皈依僧
有如實知見現見的信之人 你會不會說給他聽 會說我會皈依的動機 是怎麼去皈依的 我皈依佛法僧 會得到皈依佛的好處 皈依法的好處 皈依僧伽的好處 會不會說給他聽 會啊 那位聽到的人他很滿意 像我剛才說的那位比丘 只是那位居士點醒他而已 他就改變了人生觀 這樣這位居士是否適時 跟他的師父私下說一下
功德大不大 功德不盡啊 這個人沒有那麼簡單 聽到不對的要去改變 有的人聽到他知道不對 不對還為了名利硬拗 這樣欺騙誰 我告訴你喔 欺騙自己又欺騙旁邊的人 因為來親近的人就是 一定跟你有因緣才會親近你
忍心不忍心 我時常說 殘忍不殘忍 不信你的人當然與你無關了 所以有什麼要皈依的條件 皈依後 你應該知道 皈依後要去學什麼 剛才說的皈依後學的 就是學戒 持戒 布施 聞法 那就是親近善知識 定期 經典寫的去塔廟 塔 知道塔是什麼意思嗎
不是去塔裡 跑去塔裡繞一圈有用嗎 佛陀在佛教的演變 佛陀死後有舍利子 那些舍利子本來是 在家居士在管理照顧的 然後卻變成出家人在管理照顧 為了要管理舍利子 是不是要蓋塔 出家人就會住在塔裡 所以去親近塔是在 親近塔裡面的善知識 聽聞正法才對 不是塔繞一繞就有功德
好啦 塔繞一繞就有功德 去繞繞看嘛 你們家自己蓋一間 從早到晚都去繞 繞塔就有功德嗎 走入功德必須有功德的條件 這樣有聽清楚了嗎 所以瞭解理由 我當時皈依三寶 人家說繞塔有功德 去找塔一面繞 一面起雞皮疙瘩 這有何功德 以後的塔不是在放舍利子
以前是在放 佛陀的舍利子 現在是在放舍利骨 意思聽懂了嗎 以前是在放高僧大德 現在人人都能夠放 但是我們的功德堂 是在做什麼呢 正觀中心讓人家觀不淨觀 這樣功德堂放骨灰 是讓人家觀不淨觀 你若去十日禪修要進去 如果沒有經過我們同意 就要那位教導師認為你可以 不然你不可以進去 因為進去若是出問題 我們就麻煩了 有的人進去之後說 坐在那裡起雞皮疙瘩 硬撐
幻想 那一晚就作夢了 牽扯說功德堂裡面的鬼去拖他 是你自己的鬼拖自己啦 誰拖你 真是自不量力 例如有人對我說 他去親近人家說的阿羅漢 他帶他的朋友幾位 就去親近阿羅漢 那是在外國啦 一去他們那位 阿羅漢的出家師父就說 叫他們裡面的徒弟把這些人 帶去有老虎與有蛇的樹林 把他們丟在那裡
理由就是什麼 讓他們去除恐懼 事情嚴重了沒 這是世俗法還是佛法 這樣會不會怕啦 其中一位很聰明的 新加坡的比丘他說什麼 我才不要 我被蛇咬死是多餘的呢 我被老虎咬死我也是多餘的呢 你們要在那裡就在那裡 在前面的人回去了 我也離一個距離逕自回去 天亮問他們說 你們昨天在那裡怎麼了 嚇一晚都沒有睡
說世俗事 說是佛法 佛教本來就不離世間 佛法不離世俗 號稱說佛教要走入人間 佛教有離開人間嗎 沒有走入人間 你走入人間 即使你號稱佛教走入人間 說世俗事佛教價值何在 佛教本來沒有離開人間 但是所說的要說什麼 佛法 知道了嗎 你在煩惱就會想不要煩惱啦 煩惱是多餘的啦 這是不是世間法
還要我們說嗎 應該不用嘛 但是若佛法走入世間就怎樣 人家在煩惱說 煩惱一定有煩惱的原因 你要冷靜思考找出原因在哪裡 你要知道我們怎麼有煩惱 煩惱就是 這世間的煩惱應該要如何遠離 走入人間說佛法 這樣佛法有沒有價值 這樣有記清楚了嗎
夫妻吵架 不要吵架啦 吵架夫妻相欠債 事情嚴重了沒 也沒有教人家方法 要如何讓他們不吵架 教人家方法讓人家解除吵架 讓人家得到利益 還教人家要去認分 要你認分什麼 不理性的找出原因 接受到夫妻吵架 所以才會說 她丈夫這樣罵她一輩子說 我就是欠妳的還到完 何時還完 何時還完你告訴我
佛教是剎那生剎那滅 因緣生滅因緣生滅的 時時刻刻都不斷的生生滅滅的 嘴上都說生滅法 嘴上都說無我法 每次說都是常 每次說都是我 每次做都是我見 每次做都是常見的 每次說都是世俗的 這樣佛法怎麼會興盛 佛法要在社會有地位 讓人看得起是不是必須 一定要有超越一般世俗的特色 不然哪有什麼
你皈依三寶後 與信其他的神相同而已 若這樣我要來信誰 我要信觀世音菩薩 信我的李三娘 多感應呢 不過十次感應 一次沒有感應是罵得要死 我啦 我罵喔 我就罵它喔 罵到想要拿去丟掉 我罵它喔 煩惱不煩惱 十次九次都準喔 一次不準而已 我就在那裡發脾氣了
苦不苦 我才知道這樣信仰給我帶來 多一個迷信 多一個困擾 煩惱嘛 我會想嗎 會想啊 所以我現在就想信阿彌陀佛 比觀世音菩薩還大 煩惱更多 一直找一直找 找找 找到佛教又盲目的皈依 還帶來煩惱 幸好我的人怎樣呢 追根究底 昨天有一個人說什麼 會皈依三寶的人相信佛教的人 心裡都還有一點火
火 什麼火呢 光明的火你聽懂嗎 是找不到方法而已 一直找 現在年近七十了 敢對各位說 離世間不遠了 因此我應該說的沒有說 我可能以後也會 人家若在問說你說不清楚啦 所以害我們哪裡不知道 我會遺憾 我雖然不能像 佛陀 要死之前對他的弟子說什麼 說你們有疑惑要趕快來問
我不能像 佛陀那麼偉大 但是我多少學一些嘛 要不要學一些 他的弟子 我不能與佛陀的智慧相同 但是多少學一些 佛陀要臨命終之時對阿難說 阿難 你出去跟他們宣布 說你若對法有疑問的人趕快問 對僧團有疑問的人趕快問 哪裡我說不清楚的 要不要趕快來問 佛陀要死之前你看 還很關心這些僧團的事情 還關心法延續人間的事情
這種人有慈悲沒慈悲 這種人不值得你尊敬嗎 你依止他皈依會後悔嗎 我都沒有後悔 沒有騙你們 早期有後悔 早期不清楚 皈依後會後悔喔 現在我想到 佛陀 真的會打從心裡怎樣 打從心裡這樣 不知道是怎樣 清涼出來 我就這樣想 今天我若沒有 佛陀 我能夠活得這麼自在嗎
我若沒有佛法 還能夠活在人間嗎 早就喝酒喝死了 不然早就打架滋事被打死了 以我那種個性 以前你去打聽看看 是人家口中的拼命三郎 那壞的就不要說了 過去就過去了 是說給你們聽而已啦 失控得很厲害的 人家都叫我瘋子 我瘋子在加護病房的人 吃這種佛法僧三寶的藥 吃到現在至少 就沒有去住加護病房了 這樣我問你們
你們這些都沒有 住加護病房的人 這種藥怎麼沒有多少吃吃看呢 你們不認同這些藥 所以就不會吃 不吃這些藥 病會痊癒嗎 不信者 好教還是不好教 不信者 難教 不相信者 你硬對他說 說到他會覺得厭煩 說那麼多囉囉唆唆胡亂拼湊 讓我一個頭兩個大 若需要 一點給他會怎樣 多知足的呢 就笑出去 來慈蓮寺都這樣啦 聽完開示以後
所以我們裡面的時常說 師父你教我 這個人憂悲惱苦來 為什麼笑著回去 哭著來的為什麼歡喜回去 要如何教 你要有內觀 外觀 內外觀 觀察這個人所需要的是什麼 找出它的原因 你要去醫院找醫生 醫生不用先幫你找出你的病嗎 來打針 我昨天笑到喉嚨痛 我告訴他們 我不要讓自己感冒 我弟子說 沒關係你感冒 帶過來三支針打了就好
我說這樣是 沒有從因去斷嘛 對不對 那不需要吧 給醫生看 好醫生先幫你斷定 你的病因在哪裡 若這樣藥吃得好嗎 這個藥吃了有效的時候 你以後若又有病痛 會不會再去找那位醫生 若吃了無效呢 不會去找了 這世間來想就知道了嘛 所以真正有條件 皈依佛 皈依法 皈依僧的人 剛才我提供小小的意見
首先先親近 有皈依佛 皈依法 皈依僧 有得到喔 得到什麼 皈依佛 皈依法 皈依僧 開啟智慧的好處者 不要說 我皈依佛 皈依法 皈依僧 我的生意會比較好 那種你去親近他 下次若生意不好呢 罵得要死 本來都沒有皈依 沒有去造誹謗三寶之業 結果卻搞一個 造作誹謗三寶之業 罪有沒有比較重 但是你若對他說
因為我就是親近 正信的親近佛法僧 讓我在佛法僧的地方 有得到利益開啟智慧 生活上現見的東西教給他聽 現見的東西 人人都如是 是不是 他會再誹謗佛法僧嗎 所以會誹謗佛法僧者 根本他連佛法僧是什麼 合理上的懷疑他都不知道 例如我當時皈依三寶後 沒有得到佛法僧時 我時常 我不會罵 佛陀 我不敢罵 佛陀
都懷疑因緣法 懷疑出家人的重要性而已 不過我不會在大眾說 我都在他面前指正 面前 沒有人的地方 我就對他說狠話 人家都說 我是魔 我那時在家 尚未正信佛教的時候喔 在找法的時候 找得憂悲惱苦 每次問他都說 我著魔了 我慢 我外道啦 他修不到那裡 我一問他無法回答 就應該對我說 你要去找誰報告嘛 對不對
這樣不是讓我對你恭敬嗎 開口就罵就罵 我都對我們的教導師說喔 人家來問你 你若不懂 要知道哪一位是專業的教導師 不要違越你的所知你們聽懂嗎 我會尊敬 去了就把我踢回來 冷水從頭潑下去冷颼颼 有時情緒不好 瘋言瘋語的就會罵他 把他罵完回來之後 情緒恢復會不會後悔 打電話去人家不接我
要向他懺悔 連不接都不接 開車去 門不幫你開 明明看那位師父在那裡 要向他道個歉 他跑進去裡面不願出來 我以後才瞭解到 那位師父還是對我不原諒 沒關係 我很有耐心的 一個月 二個月 三個月 讓他忘記了 再去 師父 他說郭居士你又來了嗎 我說機會抓到了 抓到了 我說 師父那天我對你這樣說 不好意思我失控了 沒關係 那時你發瘋了我知道
現在你人好好的了 你沒有這樣瘋了 他就知道我的情緒 這樣我懺悔了沒 我都如實一一去向人家懺悔 我有做過 自己做自己承認 我一一都去 不像現在的人 做為丈夫的人作錯了事 不敢向妻子道歉 你在修什麼行 妻子做錯了事 不敢向丈夫道歉 你在修什麼行 你身為在家居士 這個最基本的慚愧之心 懺悔的觀念都沒有 你們說要去僧團嗎
我問你們 我反問你們 大家說 包袱收拾好 要跟著我出家 幾歲要跟著我出家了 那是你在說呢 我告訴你當個媒人 戀愛會不會成功還不知道呢 知道嗎 時間到 有因緣再見 感恩 謝謝