高雄現場法義分享94
各位法友安樂行 師父安樂行 請大家放掌延續上集 剛才所說的 當我們的愛生起時 以愛生起作所緣 還是一定要煩惱起來 才會以煩惱作所緣 大家也要以快樂來作所緣 你快樂就是滿足感 不快樂就是不滿足感
苦就是不快樂記住喔 苦所指的就是不快樂 凡事不快樂都是什麼 都是苦 不快樂是苦 那不然除非你是什麼 也沒苦也沒樂 要達到不苦不樂功夫要展現 要展現一下功夫喔 要達到不苦不樂的人 就是什麼人說的 記住 就是舍利佛尊者所說的 說什麼呢
當我要在念覺支時 我就在念覺支 我要在擇法時 我就在擇法覺支 我要在精進 我就在精進覺支 我要在喜 我就在喜覺支 我要在猗覺支 我就在猗覺支 我要在定覺支 我就在定覺支 我要在捨覺支 我就可以捨覺支 他還舉例 一個值得我們注意喔
例如國王衣櫃的衣服 隨心所欲要穿哪一件都可以 自由拿哪一件起來穿 還例如二十億耳 二十億耳尊者所說的 等到一個人修行為一位解脫者 在六根對到六塵有 多大的衝擊事情在前面發現
產生啦 他的心都怎樣 都不搖動 各位 向著這個地方去走去做 只要方法正確加上 你們會精進是有機會的 就算沒機會 佛陀說 只要種下四念處七覺支的觀念 來世繼續延續達到你的解脫
人出生於世間 已經出生世間 遭遇到世間種種的洗禮 唯有這條路才可以達到解脫 不然永遠若不是以明入暗 就是以明入明 不然就是以暗入明 以暗入暗 這個以明入明就是說 我出生在比較好的家庭 未來世還可以出生在好的家庭
以暗入暗我出生在壞的家庭 未來世還是出生在哪 壞的家庭 佛陀指的是在指這個 可是身為修行者 我們不要去擔心未來 要出生在好 壞的地方 就是當下你要知道 你的心境在什麼心境 當你的心境在什麼階段 你就知道我們未來在什麼階段 如果沒有叫做無明 什麼叫做明 明就是清楚嘛 明是不是清楚
明就是很清楚 我現在是快樂不快樂 我現在平靜不平靜 快樂生起你也知道快樂生起 快樂消失你也要知道快樂消失 可是要等到我們達到這個程度 唯一的一個方法 也就是正念與正知 所以正念正知 正知正念 這個就是我們修行者 人人應該要具備到圓滿 什麼叫圓滿 我要正念就正念 我要正知就正知叫作圓滿
來 有疑問請你們舉手 請妳說 師父吉祥 說 師父 上個禮拜不是上個禮拜 上一次我有跟師父請教說那個 情緒的延續要在想裡面的正知 把它當所緣才可以延續 我回去練一練有時候 覺得使不上力
那個訣竅一下子就不見了 好 如果這樣的時候 師父教妳一個方法 情緒來的時候 我們還無法正念正知到 情緒內容的時候 妳是怎樣 恢復在沒情緒的現象中 在沒情緒的現象中之後 妳會得到喜 高興的時候 以高興來作所緣 也是跟妳的情緒作所緣
道理相同 高興作所緣與不高興情緒 不高興作所緣 道理相同 差別是對象不同而已 所緣不同 對 當妳這個高興來作所緣 把它正念正知很清楚 我現在在滿足感 是什麼因什麼緣生起滿足感 我的滿足感可以持續 保持現在是什麼因 什麼緣 使我這個高興繼續持續
妳如果將妳喜的 正念正知具足圓滿 觀察的到它 什麼因緣所生 什麼因緣所滅 這樣以後妳如果 情緒生起的時候呢 也會了就對了 對 不是會而已 清清楚楚 例如我們一個人眼睛有病 去找醫生 醫生為我們治眼睛 越治眼睛越明
可以看到人 可以看到這一個人 就可以看到旁邊的人 道理相同 是不同人而已照常可以看到人 道理也是相同 所以我是鼓勵你們 以我自己的經驗與各位分享 我過去都是在 那個壞的情緒作所緣 其實效果不好 因為壞的情緒生起來時 我們還沒有到那個程度 才會讓我們 不如意的情緒生起來
但是不如意生起來 我們這個階段還沒發現 我們的心不夠平靜 都誤解我看得到 我不如意的情緒生起來 其實那是很粗糙了 很粗糙了 然後我就改換了 如果情緒不高興的情緒 不穩定的情緒生起我就怎樣 我就回歸回來需要的所緣 選擇啦 擇法
選擇一個讓我的心可以怎樣 可以穩定下來的所緣 會穩定下來就是說會平息下來 不高興平息下來的所緣 叫做猗息覺支 猗息覺支完 來心會定下來為所緣 捨去那種剛才所生起 不高興的現象 把它捨去 回歸於現在所緣繼續用功 當妳喜生起的時候以它為所緣
以後妳的情緒馬上生起來 不高興的馬上知道 我現在的情緒生起 不高興的是什麼 為什麼喜的心態 高興的心態 與不高興的心態 是不同的 高興的心態與不高興的心態 兩項波動是不同的 所以由妳的喜受作所緣 苦受回到平靜
但是記住喔 苦受要回到平靜有要領喔 借這個機會順便教你們 不然這個以後 你們教實修的老師就會教 不過說到這裡 不教卻感覺怪怪的 別人聽到說那師父為什麼 說到這裡又不說 當我們情緒起來的時候 唯一的一件事情 我們必須使我們的情緒平穩
七覺支裡面教導師 已經有教你們了 擇法的時候如果掉悔 掉就是散亂心 有沒有這樣說 悔呢 懊惱生起的時候 生起時內心就是會急躁不安 這個急躁不安就是我們 剛才說的叫做不高興苦受啦 我們不一定要拿那些 佛教的名詞出來說
就是苦 就是不滿足 不高興 如果這樣 佛陀 就不能叫你說什麼 叫你不能選擇什麼 擇法還有精進與喜 不可以喔 這樣的時候 佛陀有說 例如一把火在燃燒 可是我們要想辦法把 這把火熄滅 結果呢 拿乾柴乾草又丟下去 會怎樣
火越燒越大這個時候 我們一定要怎樣 想辦法將火燒起來 燒過的炭 我們說叫做灰燼 把它蓋住火就熄滅了 這叫做猗 猗就是什麼 身體放鬆 那心呢 放鬆 這個猗一般說 我們現在說叫做輕安 猗息就是輕安 那輕安是在說什麼
身放鬆 那心呢 放鬆 因為有喜的滿足感 我們身心就會鬆 見法身心就會放鬆 那麼如果這樣的時候呢 我們的心自然就穩定 穩定之後 急躁不安的掉悔存在不存在 不存在 這樣就是捨覺支 捨去了急躁不安掉悔的心態
平靜了回到精進用功 那如果昏沉的呢 昏沉呢 昏沉千萬不能用猗息 定與捨 這樣事情嚴重了 這樣例如 佛陀說過 火快要熄滅了 要讓火燃起來結果呢 用燒過的木炭倒下去 火熄滅了 我們應該用乾草讓火燃起來 這要選擇一種什麼妳知道嗎
精進啊 要不要選擇精進 選擇方便 這個方便精進就是說 契理契機現在我需要什麼方法 可以讓我精進 但是這個方法記住喔 最好不能離開正思惟 例如我正念消失了 我就正思惟四念處 現在我的心在想一些壞的事情
我就正思惟說 我這種行為以後會怎樣呢 那些學佛的人 佛陀與這些有法的人 會看不起我喔 我做這些不對的臭名萬世喔 人人看到我會討厭我喔 這是不是在正思惟 當妳正思惟的時候 我們惡念的心就怎樣 對 就平靜了 那個我們就能回歸於精進 因此之故 當妳放逸懈怠的時候
一定要選擇讓自己精進與喜 像你們在家居士在社會上工作 工作到厭煩生厭的時候 妳不能一直在想厭煩喔 我有一次在機場 在日本的機場 遇到一個屏東的人 我不曾看過他 他也不曾去過慈蓮寺 看到我對我合掌很客氣 來就跟我說 師父 我看你們的電視上 你們那裡有山
那你需要怪手嗎 我說怎樣 我一台小怪手送你好嗎 我說我有一台了 小小的 我說 是怎麼了 他說 我爸爸在日本 在做那種收舊引擎 馬達那種 舊的馬達 我們說舊貨商 他爸爸接手給他那時還很好做
最後說 日本的年輕人思想不同了 以前老一輩的日本人 他跟我說信用是多好啊 只要你現在要幾個貨櫃的 什麼機型的馬達 打電話去他若有 價錢說好都不會再改變 聽說現在的年輕人沒有了 以MONEY做前面 MONEY妳聽懂嗎 去時事情嚴重了 這次去要兩個貨櫃結果呢
連半個貨櫃也沒有 做到討厭不做了 都被人說 生到這個敗家子 都說 生到這個能力不足的兒子 做到這一代就倒 就對了 那做不下去嘛 就不做了 那要怎樣收呢 收又會被笑 不得已 朋友介紹去看電視 看到說這個師父有講 凡事用正思惟想辦法 世間都是無常變異的 好的會變壞的 壞的會變好的 我們為什麼要悲觀呢
消極 開始繼續看完後他說 我必須思考 要如何來做我的生意 我現在還沒有要思考解脫的 我現在思考 把我爸爸留下來的事業 保住最重要 這個人聰不聰明 他就思考我要改變我的方式 改變我的方式 我那邊變成說他就用怎樣呢 變成去那邊請司機 租一個點
完後打電話去如果有的話 叫司機有的都去收回來 放在一個倉庫 他說 做的還更好 不輸他爸爸意思聽懂吧 他就平時賺回來的 又請司機還有買車 租房子 沒比較差反而還更好 因為司機定期去固定的 那個在賣的地方找 價錢最少的收回來他不急嘛 好的都收回來 打電話說 大多數今年或是下個月
我們需要什麼馬達 什麼型式的 他請的司機就車開著 去找一直收一直收 有便宜的 也有貴的 最貴不能收到什麼價錢 那是算他的利潤 他說反而還更輕鬆 他輕不輕鬆啊 裝箱好寄回來 我也不用去反而好 他說 很感恩要送一台小怪手 我的意思聽懂嗎 我跟他說 我有一台不用了
他意思是說 你救了我的生命 我說 我不是救你的生命 我如果說你沒有要去 善巧運用也沒有效 有沒有效 聽道理無效 聽完要把它思考消化 落實於生活 佛法是活的 可以拿來在妳的家庭 可以拿來在妳的事業 也可以拿來在我們的身體 我們裡面有一個師父 真不簡單一個比丘尼不簡單
大腸癌又肺癌妳看會活嗎 她不只活高高興興 快快樂樂 我有一次在禪修時 這樣一直咳嗽 宜蘭有一位法友 他介紹我去一個地方 讓一位醫生看 他還幫我出錢喔 那個醫生跟我說 說什麼 叫我去他們有個基金會 說有一百個得癌症的人
他們全都算是半輔導 也可以說 輔導與治療與分享經驗這樣 他跟我說怎樣呢 叫我去跟他們開示 他跟我說什麼呢 說他們經驗的結果 一百個得癌症的人 有八十個是餓死的 二十個才是得癌症死的 那得癌症怎麼會餓死 怕 恐懼 我們裡面那位師父呢 我都跟她說恐懼 是增加妳的癌細胞的滋長
唯有快樂營養補給 拿佛法運用生活 她的病很恐怖喔 有肺癌都還有在化療 結果不只身體很健壯 還對法的精進 料想不到 我都跟他們說一句什麼呢 人如果沒智慧 與沒善知識指導的人 遇到逆境是沉
但是有善知識指導 跟有智慧的人 遇到逆境是什麼 挺住 我剛才說在買馬達 的那個舊貨商 人家不是聽到而已 人家就馬上運用善巧思惟嗎 靜靜思惟 我要如何去適應這個環境 他就不用自己找時間去 還要雇一台貨車 還要去估物商一間一間收 收不夠呢 事情嚴重了 收不到整貨櫃要怎麼裝 有時候沒裝滿就回來了
那不然時間貨櫃都跟人約了 全都賠錢 他現在不用耶 他算一算賺錢 說要送我一台怪手 我說 我小怪手已經有一台了 日本的二手怪手 有一台了 有了不用 佛法相同是活的 不是死的 妳要放在妳的家庭 要放在妳的事業 放在妳的身體 還是放在解脫 還是放在快樂 都可以 但是不要放在煩惱的 放在煩惱的就是邪見 邪精進
除非離開煩惱的 會快樂的以外都是活用 這樣知道嗎 所以我鼓勵你們 要觀察那個苦之集 我是鼓勵你們先觀察樂之集 可是是這樣說啦 我敢這麼說 這些我這樣教你們 實在說起來也還是很抽象
以後可能你們的教導師 會以次第教你們 讓你不只不會抽象還很清楚 你現在到什麼階段 要修什麼階段 不過你們首先一定要知道 現在要心理準備 我說到這裡 不說又不行 一定要知道什麼叫內身 什麼叫外身 什麼叫內外身 什麼叫做內受 什麼叫做外受 什麼叫做內外受
什麼叫做內心 什麼叫外心 什麼叫內外心 什麼叫做內法 外法 內外法 可是現在我們不要想這麼多 應該你們現在知道 什麼是內身 什麼是外身 什麼是內外身 然後要達到修受念處之前 你們一定要知道 什麼是內受 什麼是外受 什麼是內外受 可是內心 外心 內外心 他的正念正知如果不夠
剛才所說 那個情緒生起來觀察 也是霧裡看花越看越花 老花眼了看不明 不過你按照次第修行 不會喔 以我自己的經驗很清楚 修行最難第一步做事起頭難 正念正知如果有到那個程度 會運作
那麼你有身念處的 正念正知具足圓滿 要修受念處就簡單 理由是什麼 不同的所緣對象而已 剛才說的不如意的事情生起 要以它作所緣 我們選擇高興的來作所緣 不同所緣 觀察的方法是相同的
等你有辦法觀察到 你高興的集起原因之後 你就有那個力量去觀察到 不高興的集起原因 道理相同的 不過做事起頭難第一關比較難 第一關比較難 我時常的跟你們說 過去別人都用比較 跟你們說 內身就是根塵識
內身外身內外身是不是根塵識 但是由根塵識會擴大到更微細 會解釋給你們聽 內身所指的就是六識 六識啦 是不是六識 我在安那般那作所緣 我在鼻孔口空氣吸進去 要放出來 你有正念到空氣 由鼻孔口出入的過程 這個是不是身識
身識喔 身識你們聽懂嗎 所以第一步我們修行是在修識 眼睛看到當下是不是眼識 耳根聽到當下是不是耳識 這個所修的都是在修六識 等到你鼻孔出入正念清楚 正知到我現在鼻孔的出入清楚 然後你自己就有辦法在鼻孔 出入的感覺長與感覺短
如果在鼻孔出入的 正念正知都沒有了 要怎麼感覺到它的長短呢 不可能嘛 然後感覺長短之後的時候 你知道這是長 這是短 正知你在想思就會顯現 這個時候你就以它作所緣
這樣就是在修 內身 外身 內外身 等你內身 外身 內外身 的基礎打好 這樣你要開放 眼根 耳根 鼻根 舌根 意根 剛才說身根了嘛 簡單不簡單 就簡單多了 不過第一步要踩進去 從身根下手這一步難不難
因此之故 佛陀才會跟你們說 說什麼 說安那般那念 他叫我們從身根先下手 有沒有這麼說 由安那般那念 來完成我們的安那般那念 佛陀教我們 是叫我們從身根 身根喔 鼻子是不是 剛才說鼻子是不是身
那如果聞到味道這個叫鼻根 那如果沒聞到這個空氣的味 叫什麼 身根 這樣知道意思嗎 所以為什麼 佛陀教我們 經行的時候必須 腳舉起來 移動 踩下 這是不是在學身根 那如果鼻孔空氣出入 吸進來吐出去 感覺空氣在鼻孔出入的過程 這樣是不是學身根 是喔 身根 身根的基礎如果打好 我有時常教你們開放嘛
把我們的所緣開放 耳根 鼻根 舌根再來 意根與眼根 你們聽懂嗎 所以在這個道理是相同的 可是做事起頭難 不過做事起頭難 我是鼓勵法友們 你們一定要記住
修行分為三階段修行 三種的修行法 一種是剎那的修行 一種是片段的修行 一種是持續的修行 假如你有辦法 持續的修行機會才會有 如果片段的修行呢 機會比較沒有 那剎那的修行機會更加沒有 不過持續的修行 是來自於剎那的修行
來才片段的修行 才持續的修行 不過你們也可以 跳過片段的修行 一下子到什麼 持續的修行 這就要看你們的功夫了 這個功夫也就是 一定要知道要如何修行 一般我們說修行 都是在說修四念處對不對
修四念處對不對 那你們的教導師也有跟你們說 我也時常說 修四念處是沒辦法 使四念處有成就的 倒一杯茶讓你們想一下 修四念處是沒辦法修到成就的 有人手舉起來我有看到
沒有錯修四念處 一定要七覺支來協助 沒有七覺支協助 所修的四念處無法達到圓滿 所以 佛陀才會說 四念處滿足 七覺支滿足 生明解脫 斷除惱苦 聽懂嗎 所以我希望你們要記個口訣 念住四念處
念住四念處喔 再來呢 漸次生起七覺支 次第修行七覺支 這是一個口訣 口訣啦 還要記住喔 雖然你在修四念處也是 以七覺支來協助修四念處 不一定你也是在修解脫道喔
你如果要修解脫 一定要在那裡呢 生厭 離欲 滅盡 解脫的 法次法向 如果沒有生厭 離欲 滅盡 解脫 都是世間八正道的正念正知 但是世間八正道的正念正知 它的功德何在 我唸給你們聽用手比 情緒穩定 處事冷靜意思聽懂嗎
情緒穩定 穩定嗎 處事冷靜遇事情思考 思考的時間比較長 隨著情緒煩惱的時間比較短 得人緣 會不會得人緣 如果發脾氣就沒人緣啦 對不對 人家說 得人緣還不只是得人緣 還有一項值得我們要記住
做事成就的機會 比較多或比較少 比較多 他比較冷靜嘛 他不會激動嘛 家庭幸福事業興旺 修這個是要用在事業上 很難 不會啦妳注意聽喔 甚至妳的正念正知足夠 可以用妳很少的本錢 去做更大的事情
人事之間可以觀察這個人 這顆棋這個軍 是要放在卒邊讓卒吃 還是放在上面讓士顧 我會下棋才會說這些 妳就會看人這個人 他發揮在那一個地方 應該要讓他去發揮那個部分 這都是修正念正知 可以達到這個階段的 至少妳不會讓人騙了
因為正念正知所修 就是有內觀 外觀 有沒有 內外觀 妳眼睛看著他 有沒有在跟人講話 頭轉向旁邊的 沒禮貌 跟妳在講話妳眼睛看他 是不是眼根對色塵 觀察他的舉動是不是外觀 內外觀跟他說話 妳正知很清楚 這個人說話有實無實 我們的心如果想要不勞而獲了 正知到了沒
我們會讓人騙是不是 想不勞而獲才被騙的 會騙妳的人都是很親近妳 知道妳的弱點在那 那妳就是有貪小便宜啦 不勞而獲 那沒關係啦 反正你們學的就是什麼 那被人騙了就說 前世欠他的就好了 這會通過我都想你們怎麼 這對我都不會通過耶 以前我去親近一位法師 這樣跟我說 我還沒出家之前 我想好幾個月都想不通
明明他就跟我說 我的錢拿去讓他存 他的支票開給我 然後三個月的利息馬上怎樣 馬上扣掉 這是好處還是壞處 那時候存農會才多少而已 多好多的利息呢 去開出來就是三個月 利息都放在他的支票裡面 是不是 很有趣 越開越多呢
不知道人家已經拿一根束繩 要做什麼 要騙你了 知道說你這個人的資金 大概有多少 她收一收跑了 人不見了 我去問一個法師 法師說 你前世欠他 我信不下去 明明他就來跟我拿錢跑了 與我前世欠他連貫不起來 他這樣說 我怎麼想就是連貫不好 最後有一句很好用 我也有得到利益 自我滿足的安慰自己 好啦 當作欠他的
那股氣就吞下去了 那與事有實無實 無實啦 是我們癡才讓人騙了 那要癡之前我有檢討 那時候都不會檢討喔 等到學佛之後 我會讓人倒那筆錢是什麼原因 冷靜思考 起先就是貪 貪 存農會會倒嗎 我為什麼要多貪一些利息 還不是喔 貪利息沒關係 那不算貪 我需要這不能說貪
我需要是不是需要 社會人士賺錢需要 我們沒去做什麼 思惟那個人的背景 不過她背景好喔 她老公是開賓士的 她老公有兩棟樓房 結果也沒查房子有沒有借錢 那樓房借錢都兩胎三胎了 有用嗎 那輛賓士的呢 現在要買賓士的很簡單 去貸款就有了 不知道 不是只有我被拐騙
當時幾十年前幾千萬被拐走 那時我們學佛後才知道 之後都跟人說 不是人家拐我們 是我們怎樣 我們讓人拐走的 我們如果被人拐走 實在不是人家要拐我們 是我們被人拐走 也就是都相同我時常說 善惡的鬼神是我們把它想來的 是不是這樣 鬼不會到妳家找妳 神也不會到妳家找妳 它已經無想無念了 不過眾生以界俱的業力 把它想過來的
妳時常想快樂的事情 妳家是快樂神 妳時常憂悲惱苦 妳家都裝滿不快樂的鬼 這是自然的東西 還用去問神 問佛 問自己最清楚 眾生與界俱嘛 所以說 因緣就是因緣 被人倒了 說欠他的 當我知道時 我還去找那個法師呢 那位法師說 你們這些黑心肝聽不懂啦 我說這個讓你們安慰的就好了 還罵我黑心肝 還罵我
我不要說誰啦 沒關係那時候 我們的因緣就是這樣 如果在那邊學到了 才知道說 我們身為出家人不要騙人 也不要不知道說知道 我都跟我的弟子說 不知道說知道 不行 那叫做拐 叫做欺騙妄語 我不知道就不知道 知道就知道 這樣就好 來 有什麼問題剛才說的 知道怎樣做 知道了吧 千萬從喜受 喜受的持續比較長
妳不相信嗎 到一個階段想要高興 就馬上高興耶 像我要想高興而已 我自己就高興了 要高興 想高興沒事妳想到高興 想到高興高興就生起來 那妳延續在想那件 高興的事情笑到嘴痠 人家問說你在做什麼 他不知道我在做什麼 你如果想離開這個高興 緣把它斷掉
高興就不見了嘛 所以在觀察那個因緣法 是多好啊 人生沒有悲觀的條件 雖然出生在這個世間 沒有平坦的路 走路也有高低 開車也有下坡 上坡 可是上坡與下坡 雖然坐在車上的姿勢不同 不過也坐的穩 沒關係 因為人生沒有平坦的路 不過怎樣呢
我們要怎樣去把它轉念 那轉念之後 要去冷靜思考 原因是產生在哪 例如夫妻感情失敗 我都跟我們的弟子 我們有的弟子有時候 在學的過程都會說 夫妻吵架不要來找我啦 這是世俗事我聽到會跟他指責 信徒 法友有疑問來問我們 我們不用賺錢 有得吃 有得穿 有得住
是要提供意見給人家 幫忙資訊不能把人家推掉 是不是這樣 有得不是每次來都照單全收 夫妻互相欠債當作欠他的就好 這樣不是跟你被倒會 當作欠人的嗎 這套是世俗的與佛教無關 我都跟他們說 凡事出家人沒離世間 說出世間話
必須說與因緣有關係的 這句話記住了嗎 這不只是我們這樣說 你們都可以說的 與因緣有關係的 發生會被倒了 還是夫妻吵架 如果夫妻吵架來我都跟他說 說妳不用在那邊說妳老公 還是說你老婆的壞處 妳應該回去我教他說 回去冷靜思考 你們這次的衝突原因 是來自於哪個地方 誰最清楚 我會知道嗎
我如果知道是我猜測的 除非妳跟我說 不然我是用猜測的 那猜測一定對的 就自我主觀不滿足嗎 這樣有猜對嗎 猜對了 但是這是抽像 妳冷靜什麼原因讓妳起情緒 有些人聽了不知道在說什麼 慢慢的說慢慢的說她聽懂了 甚至會打電話來跟你說謝謝 知道原因在哪 要怎麼辦 又能怎麼辦
也是沒辦法之後就跟她說 他不改 妳要改 他不改變 妳要先改變 我就跟她說我曾跟她說一句話 很多人我都跟她說 我叫妳不要煩惱 妳為什麼還要煩惱 那妳要叫妳老公改變 與妳個性相同 那我叫妳不要煩惱 我有辦法主宰妳嗎 這樣她就聽懂了 有時候這樣跟她說 她會聽懂 我遇到一對夫妻很有趣 我在說給你們聽
這都跟因緣法有關係喔 這倆個有多理性呢 讀高中就戀愛了 倆個家境都很窮 男的英文很厲害 以後來開補習英文的 女眾數學很強 教補數學的 這樣倆個有沒有理性 大學畢業之後當老師又兼補習
他們倆個說好 買一間房子貸款付完再生孩子 要不要拼 要很拼沒有錢的人要很拼 也都照這樣夫妻之間 都很忙相安無事啦 負債還清了 說要剩一百萬當基金 也有了一百萬 準備生孩子要生一個就好 經濟不好 結果生雙胞胎 都是男的 男的很好多開心啊
結果事情鬧到夫妻要離婚 為什麼要離婚呢 這個太太又要到學校教書 又要到補習班補習很忙 還有兩個小孩 可以有這麼多時間 陪伴過去沒孩子的先生嗎 你去想就知道了嗎 那這個先生有這樣想嗎 那如果有這樣想這個先生 就是不簡單的先生了 就有內觀的人了 就有學佛的人了 他就會想 越怨恨 我老婆為什麼離我越遠 過去對我的照顧為什麼 現在越來越減少
他有沒有考慮他太太的忙碌 那他老婆是忙兩個小孩忙的 我說一句難聽一點 吃 生活晚上小孩 又起來鬧一下我請問妳 身心疲勞了 她老公懷疑就對他老婆冷漠 那她發現她老公對她冷漠時 就是沒有正信 處處問神卜卦寫符咒 符咒就壓在她老公的枕頭下
那她老公發現到事情嚴重了 就說她要咒他死要怎樣怎樣 鬧了好幾年鬧到已經 兩個互相殘殺 他老婆都骨瘦如材了 之後 她老公對他老婆誤解更重 隔壁搬一個什麼 有認識的 他說給他聽 然後叫他來找我 那時候我剛好在 找我時我說 你說你們夫妻吵架給我聽 我不要聽
因為我這裡不是訴苦的對象 你如果要訴苦 我們大悲殿那尊觀世音菩薩 還有佛寶殿釋迦牟尼佛 都坐在那裡 隨便你從早上訴苦到晚回去 他們都不會無聊 他也閒閒沒工作 你不要找我 他跟我說 我沒慈悲呢 我說 這樣不對嗎 那佛像在那裡你去訴苦 它也無聊坐在那讓你訴苦 它也不會說 我很忙對不對 它也不用去大小便坐在那 隨便你訴苦都沒關係
之後他就哭了哭 我問是怎樣啦 他說給我聽 就說那些給我聽嗎 那你怎麼吵架應該高興的 就是生那兩個兒子 小的跟大的 那個大的很貼心耶 說會幫他媽媽洗碗 掃把拿起來亂拖 那個小的一叫他就手插腰 叫他名字會手插腰 我在玩你吵我做什麼 兇爸爸媽媽呢
她老公本來就懷疑 我老婆外遇 生了一個小流氓 她老公怎樣呢 還去調查女生的家過去 有流氓的種子嗎 又沒有 他家也沒有 又沒膽子去檢查什麼 DNA 那越想越恨 之後我透過關係 一天倆個夫妻都把他們帶來 來之後我跟他們說 你們不要再吵了
做人很可憐了不要再互相殘殺 互相殘殺 必竟有互相殘殺的原因 都為了小孩 她老公發脾氣 你叫我們倆個小孩叫看看 倆個小孩在我前面玩 我叫小的他手插腰 看到我不好意思又去玩他的 真的耶 眼睛瞪很大很兇就對了 他說什麼 搖籃買的相不相同 雙胞胎搖籃是買相同吧
搖籃 牛奶 衣服 教育都相同 一位是很斯文像我們倆夫妻 一位是很像流氓 如果你換成我他問我喔 我是你 你會怎樣 說我會去驗DNA 那他老婆就馬上 沒有 她老公就用一隻手 對他老婆指過去 妳敢嗎 妳敢嗎很兇這樣 他老婆說什麼呢
我沒有做不對我哪會不敢 是你沒膽子 倆個夫妻又怎樣 吵起來 要吵我就安靜讓他們去吵 讓他們吵到沒力氣再說 我說 你們來這裡是要學智慧的 不是要吵架的 帶他們來的人說 那你讓師父說 還吵架 在你家已經吵四五年了 還要再吵嗎 之後我說陳先生你老婆 同意你去驗DAN你敢嗎 他說 我不敢呢 我說 怎麼不敢 雖然兇對我老婆有意見
不過對小孩 如果驗出來這是別人的 到底我要如何生活 這句話你們聽懂意思嗎 你們聽不懂嗎 小孩生完鬥爭六年 那個小孩已經七八歲了 那有沒有感情 在兇也是自己的養了七八年 那驗出來如果是別人的呢 他問我要怎麼辦 我說驗出來別人的 你如果認為說與你有因緣 你要養 你快樂的 把他當作你的小孩 與你太太 叫你太太怎樣
面對懺悔後悔 家庭圓滿也是有機會 無常啊 過去的太太與現在的太太 都在變異呢 若是沒有 你太太當時 嫁你的時候有像這樣嗎 都是變化無常 我說給他聽 她老公問我說 那怎麼會是這樣 我跟他說 生命是爸爸媽媽製造的 但是有時候電腦會當機 那當機就有什麼 軟體怎樣
病毒軟體用這樣說 你們聽懂嗎 病毒軟體你們聽不懂嗎 我這是別人的病毒軟體 別人的病毒軟體侵入的 就是說輪迴在身體 不然死後要怎麼輪迴 我分析讓他聽完 他說 怎麼有這種事情 完之後 他真的去讓醫生檢查 去做DAN鑑定 他要去時猶豫不敢進去 聽醫生說 進去醫生說 陳先生恭喜啦 他的心就這樣 他的心就怎樣
這樣回去帶他老婆來找我 跟我問說 我要如何跟我老婆懺悔 我說很簡單跟你老婆說 太太我過去誤會妳 因此五六年來對妳的傷害 我今天在妳面前後悔懺悔 不知道妳能不能接受我的懺悔 她先生說得出來嗎 說不出來 就說到別的地方去了 沒關係過去就過去了 我們回去就好了
完後他老婆說 師父 你看這個人有懺悔嗎 我跟她說 妳老公有喔 是面子的問題而已 那不然你在我前面不敢懺悔 回去你家再懺悔 回到我家反而沒機會 他老婆說的回到家有機會嗎 沒有機會 完後我叫旁邊的人都出去 我們有事情私下要說 他們都出去 只有他們夫妻在我前面 她老公就坦白說 為了要建立一個圓滿的家庭 戀愛幾年呢 高中戀愛到大學 又生了孩子那種幸福 我的頭腦不是沒有呢
我的頭腦有記憶呢 又找回來我為何不要 我說小聲點要懺悔的人 大小聲跟人家吼 他說我激動啦 完後我說讓他聽 深呼吸放鬆之後 激動到跪下跟他老婆懺悔耶 激動的跪下來喔 他老婆馬上跪下倆個抱著哭 哭完後 兩個現在也是很幸福的家庭 所以有時候佛法 用在生活中就是如實
是不是要如實 面對是無常變異 若是常要怎麼幸福 我看到夫妻之間 這種問題遇到的很多 不過有的人很可憐就是怎樣 不敢面對 都沒有遇到善知識 都跟他說我看你喔 都用宗教歛財 我看過去 過去就是你 你做錯的 你老婆這世要來做什麼 要來跟你要債的 火上怎麼樣 加油
實在無因無緣 用那種不如實的事情 迷信就是與事不實 不過現在的人都很奇怪 不要信事實 也不要信自己 都信什麼 信別人說 例如有一件事實的事情 一個人來問我 這個好幾十年前了 那時本來說要來寺院出家 之後交了男朋友 來問我說 師父 你看我結婚好 還是出家好
那是妳在選擇與我無關 出家也是跟妳結婚相同 選擇一個好的先生 妳要結婚與出家是差別一個 是以後修行以 佛陀的如來之法 叫做服務人群 那妳結婚後是服務於家庭 同樣是服務 妳自己選擇 如果是我看妳這種個性不改 不是說宿命論 妳的個性不改 妳選擇結婚一定不會幸福
還有可能會一塌糊塗 我跟她說四個塗字喔 那她聽了後猶豫 但還是很愛她這個男朋友 去一間很有名的 不要說名字 去抽籤 那支籤拿來給我看是桃花過渡 桃花過渡七仙怎樣 七仙 七仙女 七仙 八仙啦 八仙 八仙過海那支籤啦 這樣不是快樂幸福嗎 她不要信人要信什麼 信那支籤
結婚後 一個禮拜就讓她老公修理了 那叫做一塌糊塗 離開要跑來出家我說 不行 妳結婚了 妳要來出家要妳老公蓋章 她老公 妳看有可能嗎 不可能 拖到她老公死 諸位 你們去想就知道 很多人有時候不理性 不要相信人說的 去思考 還有一個說要去做模板 那他大姊很理性也是模板師父 相約去做模板
那他大姊比較理性說 你去問 我們時常去寺院服務 去問 我跟他說不要做 這個時機壞暫時最高峰而已 你們做很危險喔 不要認為你們 四五個模板師父就可以喔 結果他們不信 去抽籤 他是抽了一支上上籤 才來找我的 我說你再抽看看 那個人很鐵齒 去抽七支籤都不同
信 沒去做他朋友去做 結果後來景氣不好跟人租地 人家要討回來了 他說給我聽的 連模板也賣人家 後來燒模板清地還人家 沒負債 他那些朋友全都背有負債 有時候不信理性 信人家說的 人說就信不是迷信嗎 人家說的 包括我說的 相同 作參考就好 拿來冷靜思考 合理去做 不合理作參考
有因緣再見 感恩謝謝