嘉義現場法義分享10
各位正士 各位向正士 各位法友 各位信眾 我們來繼續下集 大家放掌 這位居士 你不是要問嗎 麥克風給你 我先說一下好嗎 問法千萬不要自己自卑 自卑感 認為太深太淺 不是這樣 我剛才有沒有說過一句話 佛法沒有深 沒有淺 沒有高 沒有低
唯有的就是契理契機 你需要什麼 我在沒有違犯正法的立場上 去回答 你能聽懂 那是最可貴的 所以佛法有深淺 我學到現在 我沒有發現佛法有深淺 一位初學的人 你跟他說四聖諦 聽不懂 這樣他聽完之後 有用嗎 沒有用 你知道嗎 一位需要四聖諦的人 你說四聖諦 他就滿足了 你肚子餓 我拿錢給你 沒得買就沒有用了
你肚子餓 我拿飯給你吃 讚不讚 你就歡喜到說讚 所以請你問 為什麼要私底下問就是說 麥克風拿起來 身體就會緊張 我先回答這句好嗎 你就是當下沒有 保持在正念正知 麥克風拿起來 邊拿邊想 說得好嗎 還是說不好 我們人會緊張是不是來自於想
落入我見 自我主觀的想 你若是沒有我見自我主觀的想 是不會緊張喔 你自己麥克風一拿起來 你就在想說會怎麼樣 會不會被人笑 當然就是自己嚇唬自己 是不是呢 我教你一招 比如我要問什麼問題 先把它組織好 麥克風拿起來 正念在麥克風 說話時 正念在說話 沒有離開你要問的主題範圍內 你沒有我見可以緊張 這樣知道嗎 這是需要練習的
我們平常去工作時 假設簡單的五陰隨觀 照師父這樣說 譬如說 我是一個材料行 我需要送貨 要有司機 我要求司機照我們的程序去送 但是他就是聽不懂 或是他的精神不集中 因為每個人的專注力是不一樣
所以說我都會練習 讓他們用手寫下去 照我的順序走 一 二 三 四 你就照這個順序 我安排好 你按照一二三四五 出去送 但是他還是常常會 他答應你說一二三四五 但是他出去後就五四三二一了 每次都常常是這樣 所以說 我再慢慢回推過來說 我們說一二三四五的時候 你要是能做得到 就跟我答應說你做得到
要是做不到 你就說我要五四三二一 若是說我確定這樣可以的話 那我們就照你的方式去走 慢慢的 慢慢的 長期跟我的那些司機長期磨合 這樣之後 大家的錯誤率也減低 他們也做得到 他們也不需要再說 常常 慢慢的 從這樣次第慢慢的去做 但是這個過程中 有時候 我會發現說我的脾氣起來
教你這麼久 你還是這樣 但是有時候我的專注力夠的話 我會把這些話收回來 但是常常 如果時間很密集 這些工作在做的時候 我也會失念 就會罵出來 所以事後 自己也會檢討說 我今天少罵五次 我明天再少罵五次 慢慢的 慢慢的 把正知正念落實在我的工作中
每天就是這樣做 有時候我們看到說 我們要做這扇門 本來我們教的就是 一二三四五 這樣子做 你在我的面前就是一二三四五 只要我走了 你就五四三二一 但是有時候 我們正知正念還在的時候 你就一二三四五再繼續做 我們不會說口氣不好 但是如果有時候急起來 或是比較煩躁的時候 我們就會口出比較不禮貌的話
所以慢慢的說 像師父說五陰隨觀 落實在我們的工作上 落實在我們的生活上 也都是這樣 夫妻的對待也是一樣 假設我們看人家在煮飯 你的瓦斯爐又沒擦乾淨 跟你說 但是有時候被說的人 跟被要求的人 被要求的人想說 我的標準就是這樣
那我就會 你的標準這樣 我不繼續說 但是等到你走了之後 我再去把那個瓦斯台擦乾淨 達到我自己的要求 因為我欲令如是 我欲令你如是 你達不到我的標準 有時候我們會一直唸 但是這種情形 我盡量還是收口 慢慢的 慢慢的 每件事情 這邊看不過 看不慣的事情收一下
這邊看不慣的事情收一下 在正知正念可以收的時候 就收一下 收一下 減少衝突 減少衝突 我慢慢的覺得說 家庭的衝突也少 工作上的衝突也少了 我們跟客戶之間相互對待 要是有衝突 有爭執 退一步 由我自己來 由我損失我一點點的利益
慢慢的 慢慢的 跟客戶的衝突也減少了 這樣子的話 我覺得說 佛法對利益我很好 三不五時就是說給朋友聽 或是說給員工聽也好 那就是 我就是要達到 我目前這種標準 我現在的能力 假設說我能做到十分 我就是要做到十分 你們如果說要給我 拖到七分 六分
那你們要努力的爬到十分 就是這樣 慢慢的就是說 落實在生活上與工作上 慢慢的 煩惱也會減少很多 生活也自在了一些 你剛才說這些是很粗淺的 這不簡單喔 那是謙虛的說法 你還沒問之前 你跟我說要問的是粗淺的 你不能說這是粗淺的 這有非常達到一個某某階段
才能把學來的佛法與生活結合 所以我很讚嘆你會運用佛法 我再問你一句很簡單的 你回答我好嗎 我們人若要幸福 要不要具備有錢 要不要啦 麥克風拿近一點 不然人家聽不懂會找你 我們人若要幸福 可以缺錢嗎 不能 對對 有錢之後 修養不好會幸福嗎 不會幸福 你也有試到了喔
所以我們人在社會 現世安樂要具備的條件 根本條件有兩項 有錢 情緒管理好 要情緒管理好 請問要不要 用正念正知與正思惟 是不是要呢 需要 你剛才是不是用 正念正知 正思惟 在管理你的情緒 然後我問你 你這樣試 你沒有感覺說 你自己這樣的力行 你旁邊的人慢慢會對你越佩服 你用勉強的 他是表面服從權威
可是內心是對你不服的 你若用這種方式對待他 用理性與智慧對待他 你的員工會越來越欽佩你 善生經裡面有說一句話 善生經 身為人家的員工 一定不能批評我們的老闆 甚至要在大眾面前 說老闆的好話 這才是正確的員工 要讓員工說老闆的好話
老闆一定要有度量 要有德與福 像你剛才這樣做 你在還沒問之前 跟我說你要問粗淺的 這不是粗淺的 我當時也是生意人 在我的三樓上面靜坐心清淨 都自己想說這讚 都沒有煩惱 等坐在店裡的時候 過去世俗的朋友來找我 三字經罵出來時 心裡會怦怦跳
正念有的時候 還可以控制得住 正念失去時 也是會罵回去 這正常不正常呢 但是你剛才說了一件 我很滿意的事情 你有在回憶 等我清醒的時候 我回憶說 剛才是怎麼了 他罵過來 我怎麼會罵回去 那時候是不是失念了 失念的時候 我會冷靜思考 我在什麼時候失念的
原來聽到之後 在聽到的時候 我已經失念了 聽到之後 若是沒有失念 我在那個感覺 他罵來的感覺 我就不會對那個感覺 喜歡或不喜歡了 不喜歡就不喜歡 我在想裡面 不會加上自己的自我主觀 思考要罵出去 我就是一系列都失念了 所以你繼續 靜態的時候 我教你們 靜態的時候 把你五陰各陰
回憶生活中體驗的加強清楚 在靜態時 然後在動態中 以後要五陰隨觀 落實在事業上 會越來越簡單 越清楚 因為我們學佛 有一個地方要記住 並不是說 我今天體驗到 明天再來體驗 後天再體驗 那來不及的 你今天體驗到回憶回來 回憶 把你體驗到的回憶回來 無常的東西
昨天體驗到了 今天再體驗到的是不一樣的了 是不是不一樣呢 所以有體驗到 你就回憶一次 兩次 回憶到純熟 這樣才不會說 沒有止境的修行 你剛才這樣說 我感覺 只要你在靜態當中 再加強你自己靜慮思惟 我今天又跟員工大聲了 是什麼原因大聲的 要再回憶 如果沒有回憶 會變成怎樣呢 不管怎樣 就是爬不上去 當天回憶 或是當下發現之後 馬上回憶會更好
不過若是沒有時間 晚上一定要回憶 回憶說我哪一個地方 好像比較弱 聽到較弱或是感覺較弱 或是在想較弱 我們的生活當中 沒有離開五陰輾轉 所以五陰的輾轉是沒有煩惱的 是因為離開五陰輾轉 加入自我主觀 才會有那個情緒起來 你把這個說給別人聽 不是在自利利人嗎
我說給你聽 好不好呢 差不多三十年前 有一個人 三十年前喔 有一個人 他有一塊地要捐給我 在台中 我說那塊是農地 我沒有用途 結果那個人將死時 還交代他孩子說 那塊地已經變成建地了 你要捐給師父 我說這句是什麼理由 你們知道嗎 你說給別人聽 那個人只要有聽進去
雖然因緣不和合 早晚都會和合的 你把知道的說給別人聽 你看眼前他沒有什麼回應 不代表沒有回應 所以我們教人 像我說給你們聽 我沒有預設立場 你若預設立場 你就會有壓力 像我一個朋友 以前開計程車 我在開店做生意 他愛喝茶 我也愛喝茶 是因為愛喝茶而契合的
結果我開始學佛之後 他認為我說的 跟過去我們所說的思想不一樣 而遠離我 我去他家的時候 去的時候都說我是狂人 他跟他太太說 讓三郎喝白開水就好了 瘋子分不清茶的好壞 不要浪費茶 這樣意思 你有聽懂嗎 但是我沒有設立場 一坐下 我也是喝白開水 我來這邊並不是 為了喝你的好茶 我的心很簡單
然後有一天我跟他說 世間是無常的 你不懂得好好善用 你認為現在生活很享受 但不可能永遠能這樣享受的 結果離開我八年 我出家之後 他沒有來看過我 有一天在下雨時 我看到我的前面 我坐在裡面開示 有一個人連雨衣都沒有脫 突然跪在我面前說 師父 我多瘋了八年 這樣不是八年前我跟他說的 他有聽進去了
有聽進去了 不相信而已 你們知道嗎 什麼原因呢 他太太的理髮店 和所有的財產都被拿去借錢 拿著錢跟人家跑了 這樣苦來了沒有 有苦才會來找你啊 沒有苦的時候 他正在享受 所以你教你的員工 把你知道的說出去 不要預設立場 只要你跟他說 他有在聽 早晚那個因緣和合 果就會生了
這樣你不是在自利利人嗎 所以再加強 很好 很好 以後再跟我報告說 師父 我都沒有脾氣了 讚囉 人家在罵你 你都如如不動 那又更讚 但是沒有脾氣 不代表心沒有起伏 你聽得懂意思嗎 心怦怦跳 要說出來之前 有發現到 那更不簡單 如果有這樣的時候 你記住喔 你要來我們這邊 找我們裡面的師父學心念處了
要學心念處要有條件 前相生起 念頭生起來 我發現我在想 離開我在想 我能發現到 這樣你才能來學心念處了 意思是我現在在想這個東西 我清楚發現我在想這個東西 離開在想的這個東西 這樣就是要學心念處的前相 再鼓勵你 加油 加油 就是這樣心情好 才會變胖了 我們人若心情好 壓力就少 你有沒有感覺
會不會比較和樂呢 較和樂 像你剛才說得很好 你要求人家灶台要擦乾淨 人家不接受 你自己會去做 那很好 那是不是你欲令如是 不欲令如是呢 沒有 你剛才說有 那是不對喔 你沒有喔 那是你觀念上認為 灶台要擦乾淨而已 你若欲令如是 不欲令如是 就是人家沒有擦 你發脾氣了 或是用種種方法壓迫他去擦
那才是欲令如是 不欲令如是 你自己感覺說這要擦乾淨 是做人應該的道理 你的要求是這樣 人家沒有做 你自己去做 那不是欲令如是 不欲令如是 別人一定要去做 而是你自己本身 對這個要求是正確的 你就去做 是正確的 很多人說師父 你怎麼都不要 叫你的弟子去做就好了 他們不會 叫他們去做還要教 反而更麻煩 對不對 這與滅苦也無關 若是跟滅苦有關的 我會勉強他們去學
建設寺院 種種與滅苦無關的 我們應該讓弟子去認真修行 人家若沒有真的想要學 我們不需要這樣 像慈蓮寺缺一個開挖土機的 都要我去開挖土機 對不對 人家說 你怎麼不叫一個弟子來學 開挖土機與滅苦有沒有關呢 無關 為何無關呢 因為他的基礎沒打好 若是基礎有打好的話
你在開挖土機 有沒有離開五陰隨觀 聽不懂嗎 都沒有離開喔 都沒有離開嘛 對不對 還沒有到境界 你叫他開挖土機 要不離開五陰隨觀 做得到嗎 做不到 你勉強他去學這個 去記這些東西 不是他自己不會運用嗎 正念正知瞭解五陰的人 開挖土機 煮飯 都沒有離開五陰隨觀 只是以當下顯現的現象做所緣 這句要記住喔 以當下顯現的現象做所緣
這樣不是跟生活沒有衝突嗎 一位真正有修行到 某個程度的人 一定跟生活有結合 沒有結合就不行 你問得很好 希望再加強 來 有什麼問題再問 請你說 這是我們智光要回答的 請問師父 我有在看自己的念頭
然後 當我這樣子 想一個事情的時候 我會覺得這個是我 然後如果我對那個事情 覺得一定要這樣做 不這樣做不行 有時候就會起我見 我見生起
然後我知道 我跟師父不同是那個我 我不知道要怎樣生活 才不會那個我起來 或者是我在嘗試 是因為我跟師父不一樣的地方 是在那個我起來的時候 很執著 很強烈嗎 還是因為那個我起來的時候
應該是要緩慢的 柔和 是這樣嗎 還是說因為我見生起 現在我已經知道就是 但是我這樣的生活 我還是沒有 我還是有個東西在那個地方 抓不到要領 是嗎 對對 這樣我叫智光幫妳抓要領 好嗎
智光比丘來跟你回答 若有需要補充 我再補充 好嗎 不然他坐在我旁邊 做金剛上師 不適合 感恩師父給我這個機會 那這個法友 我就先這樣跟妳分享 假使有哪個地方沒有講圓滿 希望師父來跟我們做補充 因為學習都有一個次第
所以說 一下子學習 要到達沒有我見 或是沒有我見生起 當然這要到一個程度 才能夠達到這樣 因為我們生活當中在學習 都還有一個我 我們要去檢查我們這個我見 是善的 還是惡的
麥克風 麥克風拿起來說 妳要回答要拿麥克風 因為我們這有在錄影 要有聲音讓人家聽寫 聽寫 妳知道嗎 妳沒有拿麥克風的話 那一段話就聽不清楚 還要打電話去問妳說 妳那時候在說什麼 那時候妳還得寫給我們 妳要完整的寫給我們 所以麻煩在對話時 麥克風拿起來好嗎 你說
其實學習沒有我見的話 我們沒辦法學習 因為這個動力一定要 我要去學習 包括我要成就什麼 過程當中都有我見 所以這個我見 當然就是說 我們還沒有到達某程度 都是正常的 那正常的 所以說 有我見的緣故 就會有我見生起
這是一個在因緣法上面 當然也是一個 會產生的一個過程 但是就像剛才我說的 你的我見是善的或惡的 我見生起 執取這樣是善的 但是不要 避免說就像剛才那位法友一樣 所提的 一定要怎麼樣 不怎麼樣 他要求他太太 流理台要整理到一個什麼程度
可是太太有她的觀點 他不去勉強太太 一定要照他的意思做 等到太太離開以後 他自己以他的看法去做 雖然他這個有自己的想法 可是他不會產生 這個是善的 也不會產生衝突
這在正念正知上 我們要去分別 除非說你都能夠 保持在正觀五陰以後 然後生活學習五陰隨觀 你能夠保持在正念正知之下 你就是當下是什麼現象 你應該以當下現象為所緣 你該怎麼做就怎麼做 該怎麼說就怎麼說 而且不會落入我見 但是我們學習當中
我們沒辦法 達到這樣的一個程度 所以我才說 在我們學習 要達到沒有我見 是有一個層次的 連證三果的聖弟子 他都還有我見 修心念處時都還有我見 所以我們現在在學習 有我見是正常 就是因為發現我們有我見
我見生起帶來 我們生活上的困擾 我們才利用這個機會 我們能夠進道上昇 這是對我們的一個 學習的機會的鞭策 可是師父 我想問的是這個我見生起 我並不舒服 而且我見生起時候 我後面才看到我見生起 我想要的是在開始的時候 就沒有我見生起
但是妳要看到沒有我見 那個一定要修心念處的時候 才能夠看到我有沒有我見 我見也有善的 惡的 我見生起 妳假使說在修受念處 我見生起 剛好以我見生起為所緣來修 可是假使沒有達到那樣 我見生起 假使有惡的話
假使以我來說 我一定先把它降伏掉 可是在我見生起的那個時候 善與惡對我來說 只要是我見 師父 可能就是邪見吧 我不太知道 就是善與惡在我見的時候 善與惡對我來說 它是一樣的 我只是 師父 是這樣 我是這樣 我有察覺我們是不一樣的
我想要像師父這樣過日子 我來回答妳這個問題 妳說我們跟你不一樣 妳是不是媽媽生的 是 妳是不是五陰輾轉來生活 還是我們是怪人 還是妳是怪人 可是這個顯現的現象 是不一樣的 來 都是一樣的 只是過程 不能這樣說 現象都是一樣的
只是過程 過程 懂嗎 我沒有 師父 妳這個現象 我們有走過啊 那不是過程嗎 可是妳有一個地方 希望再改善一下 剛才智光比丘 是不好意思跟妳說 那我就直接說 好不好呢 還不會走就想學飛 聽懂嗎 這樣不行 這叫做違犯戒取見的修行
什麼叫做戒取見呢 就是非因計因 非果計果 修行必定要按照次第修行 妳的問法 我知道 妳是要問說要怎麼樣 才能發現到我的我見生起 若有我見 不要讓我見生起 妳的問題 我聽得懂 但是我跟妳說 智光比丘跟妳回答的是對的 沒有學心念處的人 沒有辦法發現何時落入我見 妳沒有辦法發現何時落入我見
難免一定會由我見 緣生我見生起 由我見生起會延續欲愛 欲愛 妳知道嗎 會緣生欲愛 這是正常的現象 智光比丘跟妳回答的也很好 妳還沒有到修心念處之前 妳有辦法發現這是我見 甚至由我見引起情緒 那就是妳當下顯現的現象 要做妳念處的所緣 這樣的時候 妳不斷的精進
才會發現到 我見是怎樣生起的 我跟妳介紹我見是怎樣生起的 讓妳有一個心理準備 好嗎 什麼叫做我見 妳可以回答我這句話嗎 什麼叫做我見就好了 我見就是我要怎樣 我 來 那不是我見 那不是我見 那已經是由我見緣生的 欲令如是 不欲令如是了 那已經是我見生起了
緣生的欲令如是 不欲令如是了 這樣有聽懂嗎 我們要到渴求 欲令如是 不欲令如是 要經過多少手續呢 有我見 有我所有見 我所有見緣生欲愛 欲愛 妳聽得懂嗎 什麼欲愛呢 眼耳鼻舌身接觸到色聲香味觸 那個時候從那種的感覺 合意緣生感受 由感受緣生愛或是不愛
由愛而緣生執取 佔有 執取 佔有緣生渴求 欲令如是 不欲令如是 這樣遠不遠呢 這樣有聽懂嗎 掉到那邊 已經是前面有很多漏掉了 如果說 我沒有愛 對那個感覺沒有愛 也是有經由對感覺 落入自我主觀的想 不愛 不愛不代表有瞋恨
不愛緣生瞋恨的時候 才是我們說的我見生起 有我見不一定會生起 假使說 我要欲令如是 不欲令如是 希望你早一點發現到心念處 是不是欲令如是 不欲令如是了 可是我瞭解 欲令如是 不欲令如是 是因緣生因緣滅的 因此我對渴愛的法義 集滅 味患離如實知見了
可是我一直鼓勵你 教你 你沒有辦法達到 我發現沒有辦法達到 是沒有辦法達到的因緣而已 所以我有我見 但是沒有我見生起 這樣有聽懂嗎 我見 什麼叫我見 注意聽喔 我見叫做自我主觀 只要離開當下事實現象的 想法 思考 都是我見 妳要從這邊先瞭解
人家說我見 那是一個名詞 說身體是我的 也是我見 因為身體是五陰因緣和合的 哪有一個我呢 但是我 你 這是一個名詞 互相稱呼的 若是說我見生起 妳能發現到 我跟妳說 妳絕對不會問這些問題了 什麼理由呢 妳就經由身念處 受念處 達到心念處的階段了 所以智光比丘跟妳回答的這句 是沒有錯的
要能發現到我見 必須一定要經由身念處 受念處 由受念處 記住喔 發現妳在想 在想這個東西 緣生到其他的東西出來 那個時候學習心念處的前相 才生起喔 那妳做到了沒有 還沒 當然啊 所以妳問的很好 妳有這種的追求 很好 可是鼓勵妳 按部就班而修行
若沒有按部就班而修行 那麼妳永遠都在原地踏步 很可惜 理由很簡單 我要達到能發現何時我見生起 我一定要先瞭解五陰 正觀五陰 生活中學習五陰隨觀 發現五陰隨觀裡面 有一個無常故苦 無常就是說五陰隨觀 有漏掉一塊 漏掉的時候加入我見了 我們觀察不到
若觀察得到我見 應當來說就停止了 我見不會再延續了 就是因為我見生起 觀察不到的緣故 才會由我見緣生我所有見 記住喔 我見是一種觀念 我所有見是由妳的觀念 擴大向外追求 追求什麼呢 眼睛看到 色 聲 香 味 冷暖等 那叫做由我見緣生我所有見
由我所有見緣生對五欲的貪 有聽懂意思嗎 所以妳現在若有辦法觀察我見 妳就不會問這些問題了 因為發現我見 我見停止 只是隨著我見生 我見滅 妳不會再讓我見緣生我所有見 妳沒有我所有見 當然就不會緣生欲貪了 所以這樣有聽懂嗎 所以按部就班 妳就發現的到
例如來說 什麼叫做我見或沒有我見 我們先要瞭解五陰 正觀五陰 肯定身體與想思 都是因緣生因緣滅的 叫做對五陰的正定生起 聽懂嗎 正定生起之後 我觀察身體都不是我 因緣和合的 為何會還有煩惱呢 妳要追求煩惱是從哪裡來的呢 那個時候妳要去找 附近法源中心的師父
報告給他聽 他說 妳已經有資格可以修受念處了 記住 我們現在的做法 今年我要我們的教導師 嚴格這樣做 你們要來密集禪修也好 問法也好 如果你沒有按照次第 我們就不教了 理由很簡單 說一堆像山 沒有幫助 我說了幾十年 所以我知道
應該要引導你們回歸次第修行 等到你有得到利益的時候 你出去時會笑容滿面 你來 我說得很深 讓你聽不懂 沒有契理契機 你來是輕輕的 要回去卻背著重重的回去 這樣有聽懂嗎 所以妳問這個問題很好 妳有這種追求的欲望很好 欲望不代表欲愛喔 妳的欲望最主要是 要何時發現我見
但是記住 等到你發現我見的時候 你不會再問說我見出去 有我所有見要怎麼辦 那不會了 因為要真的達到看見我見 記住 先要看見我慢 我慢 我慢比較粗 還是我見比較粗 我慢比較粗 我慢 什麼是我慢 自以為是 那叫做我見生起 這樣知道嗎 我見生起 我要怎麼樣就怎麼樣
不合我的意不行 這叫做我慢 有我慢之前還有一個什麼 欲愛 就是色聲香味觸的欲愛 你們聽懂嗎 你要知道我眼睛看到 我對這個東西 我生欲愛 欲愛看得到 那我怎麼會有欲愛呢 再進一步 因為我有我所有愛 我所有見 我所有的見解 看到我所有的見解 是來自於我見 這樣才看得到我見
能看到我見了 就沒有我所有見了 就沒有五欲的貪瞋癡了 你就不會有我使了 使就是我慢 我使 使就是隨眠使 就是由我慢緣生隨眠使 所以因此之故 妳想要學到這裡很好 鼓勵妳按部就班 妳還很年輕的 還很幼齒 妳按部就班 以後才不會罵我們 妳現在若沒有按部就班
身念處 受念處還不會 要跳去修心念處 掌握到我見 一輩子原地踏步 摸不到路 妳反而會罵說 當初那個師父 沒有按部就班教我 才會讓我浪費時間這樣聽懂嗎 我們在做事情 我都跟我的弟子說 教人也好 跟人互動也好 要秉持一個原則 我們的責任 細心 細心次第詳說 我們不要求大家 都一定要接受你的意思
我今天若是要求你 一定要接受我的意思 我是不是用我見在對治我見 聽懂了嗎 這樣會輕鬆嗎 不會輕鬆 剛才那兩個人的報告 都修的不錯 不過他們都有我見 才會肩膀僵硬 只是那個我見比較細 沒有那麼粗而已 所以要達到沒有我見生起 智光比丘跟你回答得很好 一定要修行心念處
可是要記住 我見不是都是壞的 證初果的聖者弟子有沒有我見 他如果沒有我見 要怎麼向二果呢 有聽清楚嗎 證二果的 佛陀聖者弟子 證二果喔 他沒有我見要怎麼向三果呢 三果 剛才智光比丘有說 連 佛陀的三果聖者都有我見 有我見要做什麼 向阿羅漢 要達到沒有我見是什麼人 阿羅漢
聖者的三果弟子是發現 我見生起 或是我見而已 不是代表他沒有我見喔 妳現在就想要沒有我見 怎麼會還沒有初果 二果 三果 就想要跳到阿羅漢 知道了嗎 這樣是因為這個次第問題 我說 妳還很幼齒 千萬要腳踏實地 自利利人 不然要一步跳過次第
學習沒有我見的阿羅漢 這樣我請問妳 不是犯戒禁取見嗎 戒禁取見 妳聽懂嗎 非因計因 非果計果 違犯因緣法的修行 聽清楚了嗎 回歸妳自己本身 妳最知道 我五陰有沒有瞭解 如果沒有瞭解 妳一定要到各法源中心問 五陰是什麼 各陰靜靜思考 清楚道理 各陰的因緣生因緣滅
一次 兩次記在頭腦裡純熟 都記住了 這關我過了 不用再走回頭 然後問說 我已經如實知五陰了 我要怎麼正觀五陰呢 再教妳正觀五陰 正觀五陰之後 再回憶清楚正觀五陰之後 這兩個階段已經學過了 不用再學了 一年級讀過 二年級讀過 要讀到大學了 還會叫你再讀國小一年級的嗎 不用了啊
這樣再走回頭 怎麼學得完 一步一步上去 要讀二年級 就是一年級已經讀過了 一年級讀過了 讀二年級時 對一年級的東西會越純熟 妳知道我的意思吧 等到我已經正觀五陰了 妳還要再去各法源中心 或是打電話去慈蓮寺問教導師 要怎麼學習五陰隨觀 聽懂嗎 五陰隨觀學起來後 就像剛才那兩位法友
剛才那兩位法友 之前問的那兩個人 都是在報告他們的五陰隨觀 苦 苦集的現象 知道了嗎 這關過了 妳自然而然就會發現 我都是情緒生起才發現到 情緒生起來才發現到 這樣都慢半拍 是否可以不讓我的情緒生起來 要沒有情緒生起來 妳要知道
這都還沒有達到在觀察我見 知道說 我的情緒 是什麼原因生起來的 那個時候你才知道說 原來情緒 這個受 就是來自於無明觸 對觸不清楚 接著要向上追求 你要親近各法源中心 還是打電話回去慈蓮寺 學十二支因緣法 思考清楚 然後生活中 你可以五支緣起還滅
那就是向二果的生活者了 向二果的生活者 還不能發現到我見 都是剛才妳講的這樣 都是我見 我所有見生起 才知道 這樣知道嗎 妳達到修聖者的二果弟子之後 五支緣起還滅 貪瞋癡薄弱 轉弱了 貪瞋癡薄弱 這樣轉弱是不是 像一塊鏡子很髒
妳擦不乾淨之後 妳再用水再擦乾淨 這塊鏡子越擦越亮 本來這面鏡子只能照到臉而已 黑斑跟痣照不到 擦乾淨之後 不只是黑斑與痣能看到 連妳臉上的皺紋都能看得到 一步一步 心越清淨 越平靜 觀察的現象會越明 等到妳觀察到 我現在在想一件事情
怎麼會跑到別的事情去呢 想這個問題 跑到別的問題去 能發現到 妳一定要再到法源中心 說師父 我可以發現 我在想這件事情 又跑到別的事情 跑到跟這個事情無關的 跑出去我能發現到 我們裡面的教導師 一定會跟妳說 繼續觀察這個現象 教妳說 這個現象繼續觀察
然後妳才會有辦法觀察 我在想這件事情 分心出去 然後由分心出去 什麼時候加入自我主觀 加入自我主觀就是我見 聽清楚了嗎 那時候就是妳要學 心念處的開始了 但是心念處學完了 聖者的三果弟子還有我見
差別就是他跟別人不一樣 我見生起能觀察得到 不然我所有見起來能觀察到 不然五欲生起能觀察到 五欲 什麼五欲呢 色聲香味觸 觸就是感覺 身體摸到冷熱等等的感覺 身識 身觸 妳知道嗎 然後才發現 我就是因為這個自我主觀 緣生由自我主觀 擴大到追求五欲 我現在在五欲中 那都要觀察清楚
那就是修心念處的人 要學的階段 這位法友 記住 這樣還是有我見的 這樣聽懂嗎 所以現在不要要求沒有我見 妳若是現在沒有我見 妳先生會跟妳分開 這句聽的懂嗎 妳現在若沒有我見 妳家也待不住了 妳先生一定會跟妳分開 我跟妳說 要達到沒有我見 要怎麼樣知道嗎
要身念處 受念處 心念處 學習法念處到什麼程度呢 當下我在跟妳說話 只是跟妳說話沒有任何分心 妳問我什麼 我是按照妳說的 回答妳什麼 都沒有任何自我主觀的分心 要達到這樣才究竟知見清淨 才沒有我見 所以今天妳從那麼遠 從台中跑來這邊 想要學習都沒有我見是很好
但是要按部就班 希望妳真的能達到沒有我見 妳若沒有我見的時候 下次來 我不敢坐這張椅子了 那張椅子換我坐 妳坐在這裡教我 妳這樣有自卑慢 不能說 不可能喔 人都是平等的 都是人 學法也是平等的 我剛才有說 佛法沒有深淺 有沒有這樣說呢 沒有上下 人人按照正確的方法 都有可能完成的
不過妳沒有正確的方法 很認真也做不到喔 所以我跟阿幕說 阿幕很發心 做志工等等很發心 我有一天跟他說 阿幕 還是要回歸於修行 才是根本 這句有聽清楚嗎 因為雖然你 佛陀曾說 自己所做的功德 是未來的善知識 聽懂嗎 可是你自己現在沒有精進
有生命 認真做 不能離開你的修行 例如 佛陀已經成為佛陀了 有一次去到 過去的年代 沒有像現在的資訊這麼好 生病可以去醫院 都是一群在家居士 團體服務去幫忙他們的 佛陀看到一位比丘 大小便不能自理全身都髒了 佛陀把披衣馬上脫下來 去幫那位比丘處理 清洗
別的比丘看到說 佛陀 你修到這個程度 這個階段了 怎麼會連這個功德還要做 佛陀說 功德無厭 這樣這句聽得懂嗎 因為功德無厭 我們做人去利益 幫忙別人 是根本的事情 你若是自己一個人 成就到你都沒有我見了 你當下眼睛看到 這個人需要你幫忙 你還會在那裡想說要不要做嗎 這句話你們有聽清楚嗎
那是不是因緣和合了 因緣和合 你就是會去做 所以這是很中道的 所以妳有這個欲望 很好 我跟妳報告 我出家修行 也是要斷我見才出家修行的 我若是要現世安樂 未來世安樂 還需要出家修行嗎 不用了 我出家修行就是要斷我見 但是我要斷我見跟你不一樣 我像在蓋房子一樣地基先打好
然後蓋一樓 二樓 三樓 四樓 蓋好後 沒有我見 不可能我沒有蓋一樓 二樓 三樓 四樓 就能夠沒有我見 所以修行一定要瞭解法的次第 有聽清楚嗎 妳現在有欲望 想要修到沒有我見 就是妳已經有志願 想要完成阿羅漢了 好或不好呢 讚囉 妳不能搖手說 不可能 不可能 不能這樣 有機會 但是方法若正確 做得到
方法不正確 做不到 不過我跟妳警告 證三果 可能妳家 妳先生還會讓妳住 證三果 證四果 妳先生 妳家不讓妳住了 如果不是妳跟妳先生 一起來慈蓮寺 就是妳先生把妳趕出去了 因為證三果者都沒有我欲 妳知道嗎 請問 沒有我欲 對在社會生活的人來說 感覺這個人很難相處 對不對
何況我都沒有我見 沒有我見 妳先生要跟妳說閒話都不行 閒話可以嗎 不行 於事不實的東西就是有我見了 知道意思嗎 所以慢一點 有那麼遠的目標很好 要按部就班 跟妳說 你們在家居士 若已經證初果了 就像我們在外面流浪很久 找不到路回家
我們那個家庭很和樂 很溫暖 生活品質很好 出來流浪也沒有房子可以住 有時候沒有水可以喝 沒有飯可以吃 想到我們那個溫暖的故鄉 向著溫暖的故鄉追求想要回家 找不到路要不要問 一直問 沿路問 問到前面 看到了 確實我認得了 那條路就是要回去 我們家的房子了 那個時候用爬的也要爬回去了 所以那就是必須 看到我家在那邊 肯定了
就是證初果者了 不知道妳證初果了沒有 既然還沒有 怎麼會問我說 要如何沒有我見呢 證初果之後 已經看到我們的家了 向二果就是要趕快回我家了 向二果之後 向三果已經快到家裡了 阿羅漢就是已經到達 我們安樂的故鄉了 所以一步一步來 我們今年有一個規定
若是要來報十日禪修 都要在各法源中心報名 嘉義的人都要在嘉義報名 嘉義的法源中心 審查你這個人有沒有資格 他報名回去慈蓮寺 慈蓮寺不會跟你們說不行 台中 台北同樣如此 因為我們設立法源中心 就是要給大家方便 不要設立了法源中心 卻還是被侷限在慈蓮寺 這樣有法源中心要做什麼呢
你們如果是嘉義人 去慈蓮寺報名你要禪修 他會跟你說 你去我們的法源中心報名 除非你們那個地方 沒有法源中心 我們高雄也有 台南就有慈蓮寺了 這裡嘉義已經有了 台中也有了 台北也有了 為什麼都要到慈蓮寺呢 有一個嘉義的人開車去 遇到我說 你是師父吧
我要來的時候 心臟怦怦跳 怕見到你 要去慈蓮寺 卻說怕見到我 我看你說話很嚴肅 很怕看到你 一看到我 他說這個師父 怎麼會這麼有親和力 讓我都不會緊張 肩膀就放鬆下來了 說師父 我要來報名十日禪修 我說 你哪裡來的 我從嘉義來的 我說這邊不讓你報名 為什麼 你去嘉義法源中心報名 你們聽懂我的意思嗎 這樣是不是讓人知道說 嘉義法源中心在哪裡
你有疑問 去那邊找法師 找不到 說得不好 你打電話回來慈蓮寺 我要找哪一個教導師 可不可以 可以 這樣才對 鼓勵妳按部就班修行 妳若修行到二果 三果 目前初果 二果 智光比丘教妳都不難 向三果不難 三果要教妳 不難 妳聽懂嗎 按部就班修行 有一天 妳會跟智光比丘報告說 師父 我已經沒有我見了
那時候智光比丘 就要跟妳合掌禮敬了 時間到 有因緣再見 感恩 謝謝