屏東現場法義分享 第105集(完)
各位法友 安樂行 請大家放掌 我們來延續前集 前集跟各位說的就是說 身為一位在家居士 皈依三寶後不要盲目 一定要親近善知識 聽聞善知識開示 什麼叫做佛 什麼叫做法 什麼叫做僧伽 然後要開始實踐學習 學習就是怎樣 從持戒布施開始
但是布施不一定用金錢布施 身口意都可布施 我時常在說 先生心情不快樂 那麼時常在大小聲 太太要布施給先生罵 太太心情不快樂 先生要布施給太太罵 什麼意思 因為我們說布施可以得到利益 讓人得到利益 人家在罵我們 我們若沒有用我見加入 我們的心平靜
平靜還能靜靜聽人訴苦 是有多不好 不過你如果做不到 這樣有辦法嗎 沒辦法 未達到聖人之前 人都有情緒 正當不正當 未達到聖者之前 人有情緒正常啦 但是雖然他有情緒不正常 但是還有情緒是正常 所以我們情緒有辦法發洩 還是出去外面罵人較好 所以有時候為什麼修行 是要做什麼
修行是要漸除我見與我慢 為什麼修行沒有漸除 我見與我慢 越修卻顧面子 都在修面子大小 那種不是修行 功德必需要讓人受用 讓人得到利益 他情緒不好的時候 在你身上發洩 他會一直罵罵罵 讓他得到什麼 心情平靜 沒有功德嗎 也是有功德 不是沒有 所以以上最主要幫你們釐清的
也是剛才我來你們在討論的 不了解還是我解釋不清楚 或是你們有其他 要問的請你舉手 好來 麥克風麻煩拿給他一下 請你說 手不要打 說 師父你好 師父 以前我們說殺生
這個原始佛教阿含說的殺生 與現在大乘佛教 我們後期的 現在一般社會在說殺生 比如說有的說要持殺生戒 但是比如說有衝突什麼嗎 有關這個殺生 若是說以殺生來說 世間人活在生活當中 我敢說時時刻刻都有殺生 呼吸有沒有殺生 你如果生病吃藥有沒有殺生
燒熱水有沒有殺生 走路有沒有殺生 全都有 但是在原始佛教 佛陀說的 不殺生所指的是不殺人 但是不殺人 佛陀還有說 不殺父 不殺母 不殺阿羅漢 不殺師長 若殺父 殺母 殺阿羅漢 殺師長 會墮入無間地獄 最重的罪 所以因為佛陀指的不殺生 所以起先指的是不殺人
然後擴大來 沒殺其它的動物 不殺其它的蟲 這個理由就是 在指什麼呢 故殺 殺生要達到殺生 一定知道說 要讓這個死 動機要讓他死 要讓他死 不管他用什麼過程讓人死 這才達成到殺生
可是你在走路的時候 你只是走路 但是你在注意 有沒有踩死螞蟻 那你要如何走路 又不是耆那教 他們耆那教出門 要坐都要拍一拍 像你們有看 媽祖出巡都有拿掃把 以前人說在掃煞 不是呢 那是以前的教派守戒律 不要踩死動物 有些人說佛教結夏安居就是 因為出去會踩死動物
所以佛教的結夏安居不是 結夏安居 有些人是認為說 出家人結夏安居在他們印度 是有三個月的雨季 雨季會下雨 動物會跑出來 踩死動物 其實這不是絕對的 是因為雨季時佛陀的弟子 在外面托缽走路 洗澡不方便 身體淋濕容易感冒 容易得感染 包括水流走 山洞漏水 毒蛇會跑出來嗎
容易有損傷的緣故 所以佛陀說三個月結夏安居 自己找三個 至少三個一組 有人要護持你三個月 住 吃 醫療 那麼你就專精在三個月用功 所以殺生一定要有殺生的動機 過程與目的 達到死亡 所以這樣是不是叫做故殺
如果我們自己一個人 說要沒有殺生 是什麼時候沒殺生 生病不能吃藥 我們身體如果有生病 你吃藥是不是要殺死細菌 所以這個問題 我們不要給自己自作麻煩 自己自作麻煩 與我們滅苦無關的 有些人在那邊靜坐 像我們慈蓮寺有蚊子 在靜坐時 蚊子在咬 在那邊咬牙切齒 我跟他說 你怎麼不要離苦 那是殺生
我叫你離苦沒有叫你殺生 這樣你們聽懂意思嗎 蚊子在咬 我因為蚊子在咬 我的心境被影響 我要揮走 揮走後我離苦了 如果揮去後死了 我殺死蚊子 念什麼咒來給牠拔度還更邪見 死就死了的因緣了 你用什麼對牠有幫助嗎 知道意思吧 我們可以怎樣 沒有故意殺死的 我們自己可以怎樣 自懺 自己懺悔
自己懺悔 不好意思我剛才沒有注意 沒有注意 這樣就好了 這很簡單 心就清淨了 所以佛陀教的東西很人性化 但如果一隻蚊子在咬 打坐在那邊吵 讓你死 殺生 故殺 要讓你死 你手打那麼大力 又讓你死 頭腦裡的瞋恨起來了嗎 動機要讓你死 剛才動機 過程打下去牠死 這樣犯故殺
在叮就手揮走 可以不可以 不行誰教的 這樣你在那邊 蚊子咬 咬到嘴邊流口水流汗 師父你們這邊有蚊子 推託說有蚊子 哪裡沒蚊子 我就問他說哪裡沒蚊子 說給我聽 哪裡沒蚊子 我們雖然掛一個傘蓋 夏天掛一個傘帳 小黑蚊都會跑進去 我們慈蓮寺有小黑蚊 小黑蚊 那個很可怕 連看都看不到
老人眼睛霧霧都看不到 等一下全身一顆顆紅通通 所以殺生 原始佛教說的殺生 與以後說的殺生完全不同 戒律就像邪淫戒 以後自說的邪淫戒多可怕 意思聽懂嗎 我們有些信徒很可憐 她說我皈依後為了要持這條戒 夫妻感情越來越疏遠
意思她跟我說她先生有時候 外出回來看到就會抱她 意思聽懂嗎 回來看到就會抱她親她 有種種的行為 她的心就過去沒事情 皈依後我這個行為不對 邪淫 我們夫妻之間要去床上 要去固定的地方 你聽懂嗎 這都是嚇唬人的 嚇唬人的 你聽懂嗎 奇怪 怎麼佛陀沒這麼講 佛陀說的邪淫 當時包括什麼
包括很多 他是戰爭戰贏 這個女人是要跟他的 或是這個女人 為了生活要跟他的 或是他錢買來的 是他老婆 形同什麼 雖然娶一個老婆 但是形同他太太 這都不算邪淫 我的意思你聽懂嗎 所以以後說戒律 說到讓人都不能呼吸 說的人不知道做得到嗎 我也對他很懷疑 你跟他在一起看看 看他做得到嗎
說自己做不到卻讓人去恐慌 這是善還是惡 惡 我們老郭越來越聰明 這陣子不知道過年 吃到什麼藥越來越聰明了 這就是惡 佛教在說的 初善中善後怎樣 後也善 沒有違背道德的行為 夫妻之間夫妻之間的生活 佛陀會管到你們夫妻昨晚 棉被有一起蓋 沒一起蓋嗎 有夠無聊 我看佛陀真的 很無聊管這麼多做什麼
佛陀是重視家庭的和樂 就是遵守什麼 約束 記清楚 兩千五百年前 佛陀的時候 要結婚之前就要婚前契約了 你們俊欽就是要結婚前 就沒有婚前契約 所以才會吵架 佛陀兩千五百年前 就有婚前契約 我現在我們信徒的小孩 如果要結婚來找我 唯一你們夫妻先要在結婚之前 兩個男女說好 婚前契約
但是現在社會 婚前契約最難的一條 都是因為這條 不敢結婚 哪一條你知道嗎 不會煮飯 不整理家裡 不煮飯 不整理家裡 那個問我 我沒有辦法解決 沒有辦法解決 她說你要娶我 第一條要注意 我父母都沒讓我煮飯 我也不會煮菜也不會煮飯 他說我娶妻 妳不會煮飯我要怎麼辦
這條大多數這關就打倒了 哪有可能永遠都吃外面 不合理嘛 爸爸媽媽在 有可能爸爸媽媽煮給你們吃嗎 爸爸如果老了 不用煮給他吃嗎 所以這關很難 所以希望現在的小孩 上班歸上班 回來男生也要學煮飯 煮飯不是女人的權利 在佛教裡面是平等 太太在忙 先生就要一樣煮飯 還喔 真的喔
來 我說給你聽 我們美國有一位法友他也 師父不過我們 裡面都是大男人主義的 不行妳一定要給他改變 妳回去要改變 我們美國有一位法友 他是大男人高高在上 高高在上怎樣呢 我問他 你有愛你老婆嗎 他從美國回來打電話來 我問他 你有愛你老婆嗎 他說我老婆這陣子心情不好 我說怎樣 我暫時還在找別間工作 她就怨歎說我為什麼不要 給她煮飯 洗衣 拖地
等她回來還要做這些事情 兩個夫妻都在上班 回來時 我太太 他說他太太怎樣 很認份 你在家沒事 工作還沒有換間公司 又還沒去 也不會幫我煮飯洗衣 他說我是男人 他太太說 是男人就不能做這些事情嗎 這樣犯錯嗎 你問你師父看看 因為他結婚時 他老婆問他 問他說你心目中最感恩的是誰 他還在他媽媽的前面 他爸爸不在還在他媽媽的前面
還在他老婆的前面說什麼呢 我心目中最尊敬 最感恩的人 就是師父 他老婆就吃醋 他媽也吃醋 很有趣 然後他打電話回來 我說你錯 他說師父我沒犯戒 怎麼不對 我說男人煮飯有罪嗎 男人洗衣有罪嗎 男人拖地有罪嗎 這是家庭的事情 大家互相共同要做的工作 是為什麼你們要用專制 一定要叫女人去做
我小時候我看不過去 我爸媽是務農的人 出門我爸爸是要拿一支犁 犁你們知道到嗎 牽牛拿犁 犁啦 犁田的犁 彎曲 紅紅的犁 我媽一邊挑一個小孩 挑一個小孩 這邊還挑一個小孩 挑一個擔子 要挑回來 雙頭還要挑小孩 我們是跟前跟後這樣看
去的時候 我爸爸在工作是牛在犁 因為我們的犁頭在犁 我媽還要拿鋤頭 犁不到的地方還要怎樣 挖啊 你問老的就知道 年輕人認為是無稽之談 沒關係 小孩在哭 就要趕快給小孩餵牛奶 以前沒牛奶 餵母奶 餵好了 還要再去工作 回來還要挑 一頭挑番薯 一頭挑什麼 小孩呢 比較小的要走啊走啊 如果哭還要再抱著 沒關係喔 這些事情都沒關係
回來我比較看不過去是怎樣 我爸蹲在那裡抽菸 飯煮熟了嗎 在那邊一直喊 我媽還要怎樣 煮飯還煮青菜還要餵豬 還要給小孩洗澡 我小時候就說 這是不是專制 我爸爸為什麼不要去做 不敢講 你如果說了事情就嚴重了 我爸爸拳頭就敲過來了 我爸爸不會用掌摑的不用踹的 不用打的 會怎樣 用這樣 從頭敲下去 你敲看看 很痛很大力
我爸爸來 看他心情不好 我就閃到旁邊去 這是我媽教的 你爸爸如果笑著 你怎麼欺負他或是用討的都有 討錢也有喔 心情好 你爸爸如果頭低低時 你要閃到旁邊去 你身體這麼差 一踹就死 倒了躺下就死 我爸爸如果笑著我就過去 手牽著爸爸 叔叔長叔叔短 兩個很好 如果看他臉色不好 他走來我就溜去旁邊
我學佛才說人家沒有這樣啦 佛陀沒有說我們俊欽 一定要春金煮給他吃 沒有這樣啦 那是我們人自己本身 自己固執我慢 認為說這是女人要做的 然後我就說你不對 他說師父這樣對嗎 對 你今天要幫你老婆衣服洗一洗 他說他早上洗了 明天也要幫她洗衣掛好 地上擦乾淨
你今天要去買菜時 要跟你太太說 妳愛吃什麼 你太太愛吃什麼 你叫你太太去買 跟她說我今天買菜 買回來要煮好 要知道你太太幾點回來 煮好熱熱的 給你太太吃飯 他說會不會怪怪的 我說你 我慢在怪 我慢 你聽懂嗎 他真的聽我的話 兩個夫妻有多好 之後才會感恩他老婆 不會感恩他老婆 之後夫妻感情越好
之後我就說你娶這個老婆 是在嫌什麼 我就分析好的給他聽 他眼淚就掉下來 感動 以前不知道他老婆好在哪 他才知道感動 你知道嗎 洗到衣服才知道忙在哪裡 拖到地才知道忙在哪裡 煮個飯還兼洗碗才知道 我太太以前真的很辛苦 我都不知道啦 上班早上準備給我吃 中午在公司吃 下班回來再準備給我吃 這樣辛苦不辛苦
我回來就在那邊打電動 玩我的網路 我太太還要煮 他煮之後才知道說 偉大的太太 感恩 眼淚流出來了 你們做人家的男人 不要自我主觀 這是慢 除非你要娶之前說 你要煮給我吃 我不能煮 這條婚前契約有訂好 不知道有沒有訂 老郭你們有訂嗎 沒有訂 為什麼要勉強你老婆一定要煮 這沒道理 這都沒道理 佛陀之前婚前契約就要講好了
我們年輕人要結婚之前 有三件事情 事情就是煮的問題 第二條就是錢的問題 錢的問題 我嫁你的時候 我賺的錢除非我高興 甘願拿給你以外 你要娶我 家庭的支出 你要負責 如果這樣你再娶我 如果都說好 按照這準則走會吵架嗎 不會吵架 就是沒準則 心情不好就罵 心情不好罵什麼
人不是動物 有時候現在的父母都沒 我說現在有些父母 要再造 重新教育 心情不好 不敢罵老公罵老婆 罵誰 罵自己的小孩 這真的很不應該 小孩從小就在沒有快樂的環境 成長以後會快樂嗎 有樣學樣 現在的家長怨歎說 他兒子不娶 他女兒不嫁 夫妻間時常吵架 有些都說他們有個恐慌感 作朋友沒關係 說到結婚心裡頭很不安
想到夫妻吵架 有些人說 他爸爸讓他媽媽拿菜刀 在路上追著跑 在家樓上追下來樓下 敢娶嗎 敢嫁嗎 你要讓你兒子女兒樂意嫁 樂意娶的時候就要家庭很快樂 他就想我爸爸娶我媽媽很快樂 千萬記住 不要推託說社會沒孩子 沒結婚怎麼有孩子 我說個實際讓你們聽 這是我們台灣要思考的事情
如果要滅國 沒有人就滅國了 沒有人是不是滅國 人如果沒有人 國就滅嗎 國家是不是人民百姓 組合起來的 推派代表來保護我們的 惡王不是 惡王是選他來欺負我們的 要記清楚 你們不要誤解 我有一天在機場 我看那對年紀很大 應該是屬於 如果不是說
做生意賺錢 但看起來不像土豪 帶一對年輕的夫妻 他在說的時候坐在那邊 比較老的就跟那對年輕人說 說你們都三十幾歲 三十五六歲結婚 你們有準備好結婚 準備好就是 準備生孩子的意思就對了 你們父老子幼 你們就要趕快準備 我們老了要抱孫不能等太久
一直說一直說 兩個年輕人 好像很無聊 聽的很無聊 之後那個女的爬起來 跟男的暗示起來去旁邊 用華語這樣說 她說一句什麼 我在旁邊看這兩個要做什麼 我就很好奇這件事情 我站在這邊聽 他們去到那邊我也聽的到 說一句什麼呢 不是我偷聽的 她說的我有聽到 她說什麼 那個女的說什麼呢 你爸爸媽媽講的 生孩子的事情是他們的事情 我們不生但是不能跟他說不生 要說我們不會生喔
這句聽懂嗎 他們在結婚之前就說 我們可以結婚但不生小孩 可是要跟他們的父母 騙說她不會生 不是她不生 我聽了說 為何還要結婚做什麼 社會真的很扯 所以她嫌她媳婦不能生 我說不是 妳要教妳媳婦生小孩 不是嫌妳媳婦不生小孩
知道意思嗎 我的意思就是說 婚前人家契約說好了 妳要叫人家生 合理不合理 不合理 要娶的時候是 妳兒子娶的 不是你爸媽娶的 他們有說不生 你們兩位老的不能給人左右 如果當時結婚後說要生 妳沒生當然就不行 有時候身體不能生也是沒辦法 所以佛陀很民主 不只民主 很人性 民主 人性 如實 所以不像後期說 戒律說的不能呼吸
說的連女人都不能看 可怕不可怕 所以說的讓你可以 有一個說師父我今天犯戒 我說為何犯戒 就一隻蟑螂飛起來 我趕快拿扇子打死 我難過兩三天 我說你很無聊 自然反射作用 不是你故意殺死跟那個有關嗎 他說那有罪 說的嚇到要死
聽我說完後 尤其佛陀說犯重罪以外 要找什麼 善知識懺悔 輕罪自己怎樣 暗示一下 我盡量可以避免不要 牠有生命 我也有生命 盡量避免 心就清淨了 不是啦 我們春金 如果俊欽捏死一隻蟲 煩惱三個月還在替他煩惱 很無聊 真的很無聊 你聽懂嗎 真的很無聊 自找麻煩 不知道誰教的 還說是我教的 他不敢說我教的
如果說我教的 我就說沒有 他亂說的 不敢 我不會這麼教 我又不是邪見 生命 我們愛生命 牠也愛生命 但是我們不能要牠死 我的意思聽懂嗎 因為你要衡量這個問題輕重 所以殺生戒 我這樣比喻有聽清楚吧 還有疑問 請你再發問 師父 弟子還有一個問題 就是說 以吃素食來說 以前佛陀 我們阿含的精神吃素食
怎麼現在大乘 包括出家人還是在家 只要有修佛法的修行人 卻變成風氣大家都吃素食 還是真的不能吃肉 我也說很多 戒律裡面也記的很清楚 其實叫出家人不能吃魚 不能吃肉 誰訂的你知道嗎 提婆達多 提婆達多他的出家動機不純
提婆達多是佛陀他的堂兄 他是斛飯王生的 佛陀是斛飯王生的 他們倆在皇宮生活裡面 個性就不合 提婆達多一向就是怎樣 主宰欲很強 所以提婆達多 喬達摩悉達多出家後 他也無法當國王 他連國王也無法當 就不能當釋迦族的國王 無法當
然後無法當國王後 看到佛陀出家後 全印度的國王都尊敬他 他也想要怎樣 人家說的什麼 分一杯羹 然後他就來跟佛陀出家後 他沒有親近佛陀學佛法 組織小組織 自己說自己的戒律 破和合僧 甚至想辦法要將佛陀害死 要佔有佛陀的地位
都沒有成功 年紀大了 就對佛陀說五種 印度它的傳統 過去的傳統都是修苦行嘛 就跟佛陀說 印度的耆那教完全是不殺生嘛 耆那教很嚴格 耆那教的人如果去你家 你不能去採青菜煮給他吃 他不能吃 因為他們有一個 引導線就是說 你只要持這種不殺生戒 死後會去最高的天上 這個天上比梵天還更超越 用這種引誘
去你家 煮菜時 要撿地上菜葉乾的去煮給他吃 死去的煮給他吃 所以耆那教瘦不瘦 瘦巴巴 你去看耆那教 那些修行專業者 我在電視看不曾去 聽人說 在電視看的 然後怎樣呢 他就這麼想 現在社會 耆那教的 持不殺生戒吃素食
然後社會修苦行後他想東想西 想這些去跟佛陀建議 說什麼 叫佛陀把這幾項放進去 第一 不能吃魚不能吃肉 不要說第幾順序這樣排 就是說出家人不能接受 別人供養 都要去托缽 請問你 出去托缽 是不是也是別人供養的 不能接受別人邀請供養 第二都要穿人丟掉不穿的 糞掃衣撿起來穿
印度 本來印度的人 有時比較窮的人經濟很不好 有錢人死後衣服丟掉 他要撿來洗一洗 洗一洗後自己染 所以佛陀當時在世穿的衣服 都是自然染色 不像現在科學染色 你聽懂嗎 如果是科學染色的顏色 自然色彩沒有 這都不是佛陀說的壞色 也就是說由自然的
植物的色彩染的衣服就都可以 然後他要求說 一定要穿舊衣 不能新衣 佛陀說有人供養你新衣 你照常也可以接受 接受後你才可以送給別人 我的意思聽懂嗎 所以沒有一定要穿舊衣 但是你沒有新衣服 人沒有供養你新衣服 你要不要撿舊衣來穿 這個合理不合理 合理嘛 中道嘛
人家沒有供養 你出去沒有人接受你 沒人來邀請你供養 你要不要去托缽 合理嘛 然後說不能吃魚吃肉 佛陀說這不能勉強 各人主張 你的身體不能吃 你就不吃 你需要 你就吃 佛陀沒有叫你 說什麼可以 什麼不可以 佛陀沒有用專制的心態 包括他說不能住房子要住露天
佛陀說有人供養你房子你不住 你偏偏要去住路邊 住露地 這樣合理不合理 這都是極端 所以提婆達多說出來的 五項都是極端 可是這極端剛好符合 印度當時印度人的苦行思想 所以初出家 不知道佛陀說中道的人 都被提婆達多怎樣 帶走了 帶走做提婆達多的徒弟 舍利弗與目揵連回來說 佛陀 那些菜鳥 初出家的菜鳥
菜鳥是我說的 他們不會怎麼說 他說初出家怎麼了 佛陀說 提婆達多來要求我這五項 我認為這五項與修行無關 不是中道 是極端法 所以我們不能強制 規定出家應該不能做 然後他們聽了認為 他是分不清 這個極端法或是中道法 所以跟隨提婆達多去 提婆達多自己說自己的法 說他的法與他的戒律
這五條是不是他自己說的戒律 所以是不是破和合僧 佛陀說的戒律與他說的不同 法義不同叫做破和合僧 讓出家人吵架 不是破和合僧 破和合僧就是 他說的戒律與法義不同 不同你聽懂嗎 所以這是破和合僧 思想不同 然後舍利弗尊者目揵連尊者 兩個聽完就去了 記載是為什麼提婆達多 看到舍利弗尊者
是佛陀的左右手來 很高興說 連佛陀的舍利弗尊者 都來依靠我了 他認同我這樣的做法 是對的 結果呢 舍利弗尊者 提婆達多進去休息的時候 舍利弗尊者就跟這些 初出家人說 中道與極端法 你聽懂嗎 這些人都跟誰去 他說要修極端 我就不用來這親近佛陀了 我來親近佛陀是要修中道法的 聽說聽到這樣 氣到怎樣 生病死了 所以說氣死驗不到傷 所以他才墮入阿鼻地獄
那是記載是這樣 來還有多迷信呢 阿難尊者要求佛陀說 他哥哥墮入地獄叫佛陀救他 穿鑿附會多會編故事 佛陀為了阿難尊者的要求 就變一隻蜘蛛放蜘蛛絲 從地獄下去 叫提婆達多爬蜘蛛絲上來 因為相爭要爬上來 提婆達多生氣腳踹一下 蜘蛛絲斷了又跌下去
所以有沒有趣呢 這種穿鑿附會說故事 實在最主要都要怎樣 都要推廣他們的神教主義 推廣他們的玄妙主義 這樣意思聽懂嗎 所以說佛陀說 這個吃素食的問題 我來請你回答我 你缽拿出去別人要讓你吃什麼 你可以主宰或不能主宰 沒辦法 但是佛陀叫你不能 見殺 疑殺 聞殺
見殺就是說看人在殺 你不忍心吃 疑殺呢 我去懷疑你殺給我吃的 不吃 怎樣懷疑呢 聞殺 聽到你旁邊的人說 說我去時 你殺一隻雞給我吃 這是我一直不忍心去吃 因為這隻雞活的 殺了 是不是變死了 死了 你吃牠的肉是因為養身 所以佛陀宗旨是叫你不要殺 殺掉的東西變肉 身體需要養身
這在哪呢 粗摶食裡面 佛陀比喻 四食裡面的粗摶食 這個粗摶食 佛陀比喻說什麼 佛陀比喻說 有一對夫妻帶個小孩 要經過一個險峻的山路 但是他的糧食帶不夠 他這樣想 是不是 三個都要死在這荒郊野外呢 有沒有什麼辦法 可度過荒郊野外 但是我們雜阿含經典記載 是說他殺死孩子 這不合理
是他兒子餓死 有時候經典記載 不要信以為真 你要去思考 想一想要怎樣才有辦法 維持三個都沒死 沒辦法也至少兩個沒死 也沒辦法一個不死 結果呢 小孩餓死 小孩餓死後 把小孩殺來 吃小孩肉 目的是好吃不好吃 不是 是要度過什麼 度過這個缺乏糧食 讓他度過沒有糧食的地方
佛陀說這樣吃小孩肉 沒有好吃不好吃的問題 所以佛陀說 吃是因為要滋養身體的問題 一般世俗人吃 有食就是因為愛吃好吃的 愛吃好吃的還是 我這項愛吃 我這項不愛吃 這都是世俗人 一位修行者 走到哪 布施到哪 你要吃到哪 但是你不能跟人說 這我愛吃 這我不愛吃 不能吃的那你就不要吃 可以吃的你就吃
但是你不能跟人說 我愛吃這個 我不愛吃這個 所以我實在 不喜歡去法友信眾他家 我很少去法友信眾家吃飯 三種理由 第一他們還沒到那種程度 為了我去 趕快去買個新鍋子 新鍋鏟 我的意思聽懂嗎 他怕我沾到油 為了我去打亂他們生活 為了煮 另外煮起來讓我吃 因為我吃的與他們吃的不同
第三我感覺 帶來讓他們不方便 我們屏東有一對夫妻 她先生歲數大 她歲數小 聽說她生病去醫院認識的 然後要去大陸做生意 他太太就跟他說 我們財產賣一賣去大陸做生意 這樣你才會死心在大陸做生意 她老公想說去大陸做不成功 回來台灣還有一間舊房子可住 還有一塊可以生活
之後真的 去大陸做的不好又回來 回來時也是養魚 以前沒有養魚是師父長師父短 都回來親近師父聽法 之後回來時看到我 很久沒見面 看到我頭低低 我問說你們兩夫妻有犯戒嗎 他說沒有 有做錯嗎 沒有 不然為什麼看到師父頭低低的 他說師父我又回來養魚了 這樣可憐不可憐
說他回來在養魚 我的工作在大陸失敗 回來養魚 養魚難免都會殺生 所以不敢看師父 所以我剛才 聽你們在討論這項東西 才會跟你們講清楚 我說給他聽 師父如果去你家 你們吃什麼 我跟著你們吃什麼 他就是說 你去 我們現在養魚了 吃魚 你去時我不方便請你 我說師父如果去你家 你吃什麼 我跟你吃什麼
他敢嗎 不敢 怕就死了 他說師父 我怎麼都破戒 什麼破戒哪一條 破哪一條戒 破提婆達多這條戒嗎 破提婆達多哪一條戒 不能吃魚不能吃肉這條戒嗎 不然破哪一條戒 我們某某人他愛吃 還是說環境不好 吃完說煩惱好幾天 到底信提婆達多還是信佛陀 他是信提婆達多 不是在信佛陀的戒
所以以前的戒與佛陀說的戒 就是與我們滅煩惱有關的 與持守道德 斷惡修善有關的 有些人說你沒殺就沒吃 你沒吃 別人就沒殺 ISIS他有吃人嗎 你沒吃 別人就沒殺 你不認識ISIS 全世界 有個ISIS你不認識嗎 你們都沒看電視 我認識 ISIS都在殺人的 有人吃人肉的嗎
他殺人是為了他要殺生 還是為了殺給人吃的 這樣你聽不懂嗎 這樣你們很標準都沒有看電視 我都還認識ISIS 為什麼我認識ISIS 有一個信徒 我說 我要去英國博物館看什麼 看釋迦牟尼佛那尊 人說最古老那尊最親近佛陀 不然我們現在都不知道 哪一尊是佛陀 都是藝術家塑造的 但他們不讓我去
說怎麼不讓你去 他說有ISIS 危險 他們還沒有證果怕我死了 卻不帶我去 不帶我去 我自己不會去 所以ISIS 他都要殺人的對不對 ISIS這樣 他為了吃人嗎 為了殺人而殺人 意思聽懂嗎 所以說你都沒殺就沒吃 沒吃就沒殺
這是兩種因緣 不了解因緣法亂組合 這是不是兩種因緣 這是兩種因緣 比喻我說給你聽好嗎 老虎 肉食動物 你叫牠不要吃肉牠會死嗎 肉食動物你叫牠不要吃肉 牠會不會死 會死嗎 會 這樣你不要肉給牠吃 這樣你是要讓誰死 要讓誰死 你們想一下
那隻動物就是肉食動物 牠要吃肉 我是吃菜的 你這不能吃 用菜給牠吃會死嗎 會死 如果拿死去的肉給牠吃 這樣會死嗎 不會死 所以佛陀說的是中道思想 不是極端思想 有些人說一些穿鑿附會 用他的理論去套 我們的吃不是為了什麼吃 是為了身體需要而吃
我們裡面有些人說 他堅持不能吃魚 不能吃肉 我都說我們要尊重 那是他的自由 不過這樣有時候跟他出去 都要考慮他的生活 讓我們帶來很多不方便 我如果說出去煮給我吃 他都煮麵給我吃 他都吃麵 不過都叫我吃泡麵 我就不要吃泡麵 我除了沒得吃以外我才吃泡麵 有得吃為什麼 不要吃新鮮的 要吃泡麵 我不是說泡麵不好 反正新鮮或有人加工過的
在我們台灣的品質裡面 我好像信任不到 我這樣說而已 我們很多做食品的 都這樣跟我說 我們盛宏拿很多次碗粿給我吃 我還沒跟她說 在大眾前說 可以變碗粿沒有加東西會稠嗎 他的東西來源是什麼 你知道嗎 還是自己做的米
自己我們台灣種的米 自己的菜自己栽 所以我們慈蓮寺 要去我們慈蓮寺做志工 要會除草 要會澆水 要會種菜 我們要啦 剩下的 我們志工應該沒有 颱風臨時的時候 我們應該志工都夠了 如果平常時 我說長期的 臨時的志工需要是要的 種菜我們種菜的智明師也老了 種菜是興趣的 種菜有興趣 自己種給別人吃 有功德又自己吃 養身有多好
第一 種菜不能噴農藥 不能噴農藥 不能來種菜時 說菜不美用農藥來噴 這樣你不用來 我們去市場買就好 跟信徒說 他就載來了 信徒要載來的芒果 要讓我吃都怎麼講呢 這包要給師父吃的 你就知道 載來 這包很小包 指定要給師父吃 我們裡面很聰明就打開 要讓我吃的都是醜的芒果
要讓他們吃都是光滑的芒果 有些不懂的就說 這個人要供養師父不會用好的 皮光滑的 你知道皮光滑的 農藥噴多少 長的醜醜的 代表他要吃的給我吃 我有時候跟他說你不能這樣 他們死了沒關係 我死了不行 我沒有死 沒關係 他說不要說這麼難聽 我就沒這麼多東西 我是留幾棵要吃的 就摘給師父吃就好
我說你來不要 指定要給師父吃的 偷偷的放到師父那裡可以 在大眾前說要給師父 我們裡面的人都知道了 知道這就明明跟這個就不同 供養怎麼沒有平等心供養 你聽懂嗎 我說以後不用 放在我的鞋櫃那裡就好 放在鞋櫃說 供養師父 師父就自己拿去 不要在大眾前說 這包要給師父吃的 我們裡面說那個又來了 我的意思聽懂嗎 那個菜 我弟弟跟我說一句 叫我要多說有理
他種木瓜的 現在沒有種 他說什麼 你不要叫我們生產者 不要噴農藥 你要叫消費者多什麼呢 多支持我們這些沒噴農藥的 我戴木瓜去賣的時候 我的木瓜若有蟲害是沒人要的 人家漂亮的賣完最後來跟我說 我沒辦法 他買不到才買我的 你們消費者如果都去買 沒噴藥的 蟲有吃的 有蟲害的
這樣我們這些生產者 還會噴農藥嗎 所以這個他說的有理 從根本下手 要不要從根本下手 要從根本下手 是先從生產者下手 還是從消費者下手 從消費者下手 你們如果去買菜 有蟲害的都買光光 不會那些種菜的要噴農藥 他會認為說快一點 不要噴農藥 蟲來吃一下 是不是這樣 所以有時候我們社會 都變成本末倒置 本末倒置
所以有時候 戒律的問題你們要知道 這個戒律是有怎樣 是有符合佛陀所說的 或沒符合佛陀所說 用什麼來檢視呢 戒禁取見戒 有非因計因 非果計果嗎 佛教不是有一條戒禁取見嗎 要知道這是有符合戒禁取見嗎 你一定要了解因緣法 此有故彼有 此生故彼生
殺生有殺生的因緣 吃有吃的因緣 如果殺生代表吃 這樣有符合此有故彼有嗎 有符合此生故彼生嗎 沒符合 所以真正了解因緣法的人 太少的緣故 所以才會有相似像法有機可乘 不是勝那個字 乘 我中文你們要解釋 我中文不夠標準要修正 因為我現在 不學習一些華語不行了
我沒有學華語不行 現在很多都要聽華語了 聽華語的人卻越來越要求很多 外國來都一定要求華語 所以華語越來越多 我都鼓勵我們台灣的小孩 家長都不要教他閩南語了 都教他華語不要教他閩南語 小孩來說師父 你講的都聽不懂啦 你要講那個華語啦 連小孩閩南語都聽不懂
我都說拜託 閩南語 我們台灣的閩南語不要斷了 父母多跟小孩說些閩南語 否則以後閩南語斷了 也是麻煩啦 我時常這樣說 這不是因緣的問題嗎 怎麼都沒人要說閩南語 不是他不要說 是你沒讓小孩 有學閩南語的環境 要找出根源 政府說怕沒有人生孩子 你要去了解他的原因 佛陀有說苦集滅道嗎 有嗎
不過現在人都 非因計因 非果計果 斷章取義 都犯戒禁取見 一個犯戒禁取見的人 到底你說善還是說惡啦 世俗有哪一個 符合正見的觀念 沒有啦 所以說若這樣你們來學佛 才知道佛教的特色在哪啦 未來社會還是現在社會 佛法重要不重要 學佛就像我們在學 ㄅㄆㄇㄈ相同的這麼重要 不過以後讓不懂的人當作是 老人在學的佛教 事情嚴重了
慈蓮寺現在對小朋友下手 我們在出漫畫 你們在網路看 我們在出漫畫 要從小孩紮根 我們的總綱叫做認識佛教 第一本出來了 就是正信與迷信 來開始介紹佛教 一直介紹 一直介紹 讓小孩有個正確的觀念 以後小孩不要讓宗教騙去 讓宗教騙去 比被政治騙去更可怕
讓宗教騙去 比被政治騙去更可怕 政治會騙人嗎 會啊 如果要選舉說好喔 好喔 你問他好什麼 他不知道 知不知道 不知道 這不是被政治騙嗎 那宗教呢 好嗎 好啊 好啊 好什麼不知道 剛才說什麼叫迷信 有政治迷信與宗教迷信 這兩項都很可怕 怎麼說呢 政治的迷信 不明事理 信以為真 就給你買票 人格就被買去了 還是叫你蓋你就蓋
不明事理 信以為真 這是不是迷信 這是不是政治的迷信 如果宗教呢 不明事理 信以為真 他是大師啦 他是法師啦 他是經典記載的啦 他是名嘴啦 他是我心目中的偶像說就信 不明事理 是不是迷信 所以說一個人若離開迷信之後 我們的生活空間 第一步機會就來了 如果迷信都沒機會 因為迷信違背真理 向著真理的負面一直走去
所以說真正要符合真正的戒律 一定要先了解十二因緣法 一定要破戒禁取見 戒禁取見啦 破戒禁取見 破戒禁取見的意思就是 非因怎樣 計因 非果 計果 每一個有每一個的因緣 眼睛眨一下 有眼睛眨一下的因緣
第二個眨一下 與第一個因緣相不相同 不相同 不相同 不相同 所以才說生滅的世間 轉個頭 等一下又轉回來 這個跟這個是不相同的 剎那生剎那滅的生滅世間 因緣法每一個生滅 有每一個生滅的因緣 要把這個因緣 套上那個因緣 怎麼可能 不可能 所以很多因緣法不了解的人 用他自己的主觀 有些人會洗人家的腦 抓人的心理 合人的意
這是不合理的 有些人不是 其實這不是佛陀說的 卻說佛陀說的 佛陀如果還在 佛陀會說 我何時說的 我跟誰說的 我又沒這麼說 你為什麼這樣說 不過我們現在的社會改變了 卻怎樣 只要什麼 只要合他的意 都是對的 沒合他的意 都是不對的 這樣佛教教的是不是 要合他的意或不合他的意 不是喔 我們佛教教的是 合正法或不合正法
什麼叫做正法 如實的 正確的 符合此有故彼有 此生故彼生 有這項的緣故 所以才有那項 有這項生起來的緣故 所以那項才緣生起來 你如果有符合這樣的時候 不論大人說的小孩說的 我們都要採信 千萬記住 許碧蓉她老公跟我說一句話 他要嫁女兒邀請我啦 去跟我說一句話 說師父
你都在教人聰明 別人都在教人笨 你教人聰明 出錢以四分法 都出小錢 別人教人笨都出大錢 我說那是他家的事 因緣不合 怎麼不合 他的因緣 與我的因緣相不相同 我跟他說 我在呼吸就不代表他呼吸 他呼吸就不代表我呼吸 可是我很安心 我安心不安心 明知道這是不對的事情 你教人做 你心安不安 你會不安 修行不是要學安心嗎
沒有安心何來善 所以記清楚什麼叫做善 要釐清楚 你不要為了一時的衝動 為了滿足慾望 為了衝動滿足慾望的不要出家 不是要斷欲貪的不要出家 去社會追求你的五欲 沒人會說你話 你出門開好車沒人會說話 信徒要布施很好的車 我的弟子有時候會說 我怎麼這樣 好車是為了安全 我說不用 我們有車開就好
不是我們有犯戒 是觀感 你如果開一輛好車 有人要開一輛百萬名車給我 兩個門的那種 那我怎麼敢坐 他說不會開嗎 我說不會開 不會開他說什麼 他說司機在開 我不敢坐 理由就是什麼 我說觀感的問題 那個人不會去調查這輛車是 俊欽送的還是俊一送的 都不知道 也不知道誰布施的 我們老蔡布施 他也不會去調查 出家人開這麼好
不是我們有犯戒 是讓人有造業 我們盡量不要讓人有造業 這是我們的憐憫心 但是你盡量做了 別人要造業 是他的事與我們是無關 所以說戒本來是要讓我們怎樣 越來越輕鬆 越來越自由 越快樂 犯戒會不會自由 心會拘束就不會自由 心會罣礙就不會自由 讓人抓去關就不會自由 所以持戒是要讓你內心 越來越自由越開放
沒犯戒 我哪有什麼可怕 是因為你有做錯 心才會怎樣 恐懼不安 犯戒何來安心 沒犯戒就安心 所以戒對修行有幫助的 就是要讓你安心 沒有安心的時候 你腦智會不清楚 你安心的時候 很安心人家說的 我小時候我爸常說 沒有做錯 不怕鬼敲門 我們孩兒時代 小時候我們的門不是這種門
那是木板門 裡面一支橫的放著 風如果大就會隆隆隆 我們小時候就說那是什麼 我媽說你有做錯嗎 沒有 哪會怕鬼敲門 就是這樣 那你沒有做錯會怕鬼敲門 鬼來也沒關係 你若做錯就算沒有鬼的地方 自己的心鬼也會生 所以沒犯戒是要讓你 內心得到安全又安心 犯戒就沒有安心又安全 所以要知道持戒的動機與目的
持戒對我們有什麼利益 犯戒對我們有什麼損失 你們若不知道 不是不明事理嗎 還給他信以為真 這樣是癡還是智 癡 佛陀教人要生智慧 凡事要有智慧來思惟 生活 對不對 你自己做準則 以佛陀說的正法做依據 時間到了 有因緣再見 感恩 謝謝